翠竹苍林颜色老，游人安得故时同。
沾衣似对金城柳，握管翻悲楚水枫。
新鬓旋惊吟后白，好花犹记折来红。
须知世事徒芝耳，惟有清樽不负公。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《和子履再游李氏园》是宋代诗人韩维所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
翠竹苍林颜色老，游人安得故时同。
沾衣似对金城柳，握管翻悲楚水枫。
新鬓旋惊吟后白，好花犹记折来红。
须知世事徒芝耳，惟有清樽不负公。
中文译文：
翠竹苍林的颜色已经变老，游人们如何能再与往日一同游玩。
沾衣仿佛触摸到金城的柳树，握着琴曲悲叹楚水的枫树。
新生的鬓发突然惊觉已经斑白，美丽的花儿却依然记得被摘下时的红颜。
应该明白世间事物都只是短暂的，唯有清酒才不会辜负朋友。
诗意和赏析：
这首诗词以李氏园为背景，通过描绘自然景物和抒发个人感受，表达了诗人对时光流转和人事变迁的思考和感触。
诗的开头，翠竹苍林已经变得苍老，暗示着时间的流逝和岁月的变迁。游人们无法再与过去的美景相同，这里既可以理解为诗人自身的感慨，也可以代表人们对过去美好时光的怀念。
接着，诗人以比喻的手法，将自己的感受与自然景物相联系。沾衣似对金城的柳树，握管翻悲楚水的枫树，形象地表达了诗人内心的忧愁和感伤。
在诗的后半部分，诗人描写了自己的年龄和外貌变化，新生的鬓发已经变白，但美丽的花儿却仍然记得曾经的红颜。这里既可以理解为诗人自身年老的感慨，也可以寓意着美好的事物永远不会被时间抹去，留下了回忆和印记。
最后两句表达了诗人对人情世故的看法。他认为世事如同芝兰，短暂而脆弱，唯有清樽，即纯粹的友谊和美酒，才能真正与友人共享，不会辜负彼此。
整首诗词寄托了诗人对时光流转和人生变迁的思考与感慨，同时也传递了对友谊和美好回忆的珍视。通过对自然景物的描绘和内心感受的抒发，诗人将个人情感与人生哲理相结合，给人以共鸣和启迪。
四大假合非虚妄，儱儱侗侗为二相。东西南北不相知，留与衲僧作榜样。
能棋好饮一道士，醉墨狂吟二谪仙。道士不闻乘白鹤，谪仙今已揜黄泉。古来豪杰皆如此，谁拂尘埃为惘然。华发郎官才调美，更将新句续遗篇。
剪断万丝头，工夫已成片。针劄不入处，为渠通一线。
献陵当年筑寿宫，君王鞭石走石工。马舆朝来还暮入，往来八骏如回风。死生昼夜须臾在，霹雳一声辞大内。遗舄人疑黄帝弓，自敛金衣抟大块。不将玉斧修天门，不引玉液通天源。营骨炼形水银海，至今龙蛰明珠浑。何当疾雷飞猛雨，雨淋龙髯小臣负。昔日殷勤筑夜台，于今直是冲霄路。
终日求人卜，回回道好音。那时离别后，入梦到如今。
霸业衣冠事莫论，秦淮潮汐自潺湲。新诗必有江山助，故国应无乔木存。宅施鸡园钟阜远，塔藏鸟爪道林尊。登临怀古情何限，想对三茅忆弟昆。