截竹为杖瘦且轻，石坚竹破误汝行。
削木为杖轻且好，道远木折恐不到。
闽君铁杖七尺长，色如黑蛇气如霜。
提携但恐汝无力，撞坚过崄安能伤。
柳公虽老尚强健，闭门却扫不复将。
公足力无险阻，怜公未有登山侣。
回生四海惟一身，袖中长剑为两人。
洞庭漫天不觉过，半酣起舞惊鬼神。
愿公此杖亦如此，适意遨游日千里。
归来倚壁示时人，海外苍茫空自记。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《和子瞻铁柱杖》是苏辙创作的一首诗词，描述了铁杖的轻便与坚固，以及诗人在旅途中的坚毅和自由意志。
以下是这首诗词的中文译文：
截竹为杖瘦且轻，
削石竹折误行程。
削木为杖轻且优，
道远木折恐难到。
闽君铁杖七尺长，
色如黑蛇气如霜。
提携但恐汝无力，
撞坚过崄安能伤。
柳公虽老尚强健，
闭门却扫不复将。
柳公足力无险阻，
怜公未有登山侣。
回生四海惟一身，
袖中长剑为两人。
洞庭漫天不觉过，
半酣起舞惊鬼神。
愿公此杖亦如此，
适意遨游日千里。
归来倚壁示时人，
海外苍茫空自记。
诗词的意境主要围绕着铁杖和旅行展开。首先描述了截取竹杖和石杖的轻便与不方便，然后提到了铁杖的坚固和耐用，以及它被拿来当作旅行的道具。接着，诗人以柳公（指柳宗元）为例，表达了对柳宗元坚毅和自由意志的赞美，并暗示自己在旅途中的孤独和坚定。最后，诗人表达了对铁杖的希望，希望它能像柳宗元一样，自由自在地行走于千里之外的旅途中。最后两句表达了诗人将自己的所见所闻带回来，并在归来后通过倚壁的姿态向他人展示，表达了对远方旅行的怀念。
整首诗词通过对铁杖的描绘，展现了自由、坚毅和对远方的向往，同时也暗示了诗人在旅途中的孤独和挑战。它以简洁的语言和鲜明的意象，表达了诗人对自由与探索精神的追求，以及对旅行经历的美好回忆和思考。
野店无人霜似水。清灯照影寒侵被。门外行人催客起。因个事。老来方有思家泪。寄问梅花开也未。爱花只有归来是。想见小桥歌舞地。浑含喜。天涯不念人憔悴。
棠梨叶战风骚骚，纸钱窸窣鸣空郊。背人独鸟归寒巢，予亦投村指横桥。茅檐霜月照征袍，夜冷不寐闻狐嗥，悼我为生良已劳。两手如龟髀肉消，青楼公子烧兰膏，雪压屋倒饮方豪，睡觉三竿红日高。
翠屏对晚，鸟榜占堤，钟声又敛春色。几度半空敲月，山南应山北。欢娱地，空浪迹。谩记省、五更闻得。洞天晓，夹柳桥疏，稳纵香勒。前度涌金楼，笑傲东风，鸥鹭半相识。暗数院僧归尽，长虹卧深碧。花间恨，犹记忆。正素手、暗携轻拆。夜深後，不道人来，灯细窗隙。
谁伴明窗独坐，我共影儿俩个。灯尽欲眠时，影也把人抛躲。无那，无那，好个凄凉的我。
旃檀林，狮子窟。蹲坐不得处，正好翻身，片片烟消时，方堪拈出。不是心，不是佛，明眼衲僧莫轻忽。
轻阴滞雨，正社燕新来，东风院落。十万红妆梳洗罢，翠袖春寒犹薄。富贵天姿，风流睡足，酒晕潮红玉。个般艳丽，怎教不贮金屋。遥想宫锦城中，向碧鸡坊里，笙歌围簇。万炬烧春花底宴，眩转红光相烁。对此＊然，向人如有诉，不禁清独。浩歌此曲，为渠倾倒尊＊。