太一祥储世世，祠宫岁事年年。
绛节霓旌何处，松庭玉座萧然。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《和子瞻西太一宫祠二首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
太一祥储世世，
祠宫岁事年年。
绛节霓旌何处，
松庭玉座萧然。
诗意：
这首诗词描述了西太一宫祠的景象。太一是古代神话中的神祇，被认为是天地之间的主宰，代表着世世代代的吉祥。祠宫则是供奉太一的庙宇，每年都会举行祭祀仪式。诗人在描绘这个场景时，表达了一种庄严肃穆的氛围。
赏析：
这首诗词通过描绘太一宫祠的景象，展现了一种庄严神圣的氛围。诗中的绛节和霓旌是祭祀仪式中常见的道具，象征着庄重和神秘。而松庭和玉座则是宫殿中的景物，给人一种宁静和肃穆的感觉。
诗人通过对景物的描绘，将读者带入了祭祀仪式的场景中，让人感受到一种庄严肃穆的氛围。诗词中的太一祥储世世，祠宫岁事年年，表达了对太一神祇的崇敬和信仰，同时也传递了一种世世代代的吉祥之意。
整首诗词以简洁明了的语言表达了作者对太一宫祠的景象的描绘，通过景物的描写和象征的运用，传递了一种庄严肃穆的氛围和对神祇的崇敬之情。这首诗词展示了宋代文人对宗教信仰的表达方式，同时也展现了他们对传统文化的传承和尊重。
十月中原风景别，寒冰如地雪漫天。相逢尽说江南好，处处梅花压酒船。
风露驱炎毒。记仙翁、飘然谪堕，吹笙骑鹄。历历汉初秦季事，山下瓜犹未熟。过眼见、群雄分鹿。想得拂衣游汗漫，试回头、刘项俱蛮触。斫鲸脍，脯麟肉。越人好事因成俗。拥遨头、如云士女，出南山北。问讯先生无恙否，齐鲁干戈满目。且游戏、扶胥黄木。不是世无瓜样枣，便有来、
故人久不见，乍见杂悲喜。新鴈如故人，一声惊我起。把酒不能觞，送目问行李。曾云行路难，空蒙千万里。塞北多关山，江南渺云水。风高吹汝瘦，旅伴今余几？斜行不少驻，灭没苍烟里。羁游吾亦倦，客程殊未已。扁舟费年华，短缆系沙尾。物生各有役，冥心听行止。江郊匝地熟，场圃
漫山麦垅已青青，云压群峰未肯晴。泥行若畏荒蹊险，悮听风声作雨声。
陋巷断人行，柴门不用扃。衰年柏酒绿，春日菜盘青。强饮邻翁对，长歌稚子听。午窗闲试墨，只写《相牛经》。
蜿虹绛彩垂霄路，白波渺渺散寒露。横空掷绮结飞梁，叆叇青云匝风御。飏金排玉水晶宫，鸾佩霓襦笑相遇。兔停玉杵取玄霜，吴质无端强猜妬。窥见腰中三尺冰，便疑斫却婆娑树。桂香广陌不得留，灼灼修娥谩回顾。天孙飞梭织冰纨，帝子吹笙湿香雾。笑指瑶台十二层，只怕结邻未相许。