礁头功行满，非意祖师名。
世事春风过，禅心夜月明。
清泉灵石窦，老钵镇山城。
冷看梅花笑，纷纷事送迎。
《横浦十咏·六祖》是宋代诗人刘黻的作品。这首诗描绘了六祖慧能的形象和故事，表达了禅宗的精神和境界。
这首诗通过简洁而富有意境的语言，展现了六祖慧能的伟大功行。他的名字并非凭空而来，而是通过他在礁头上的修行和实践而获得的。作者通过描述慧能的行为来传达他的深邃意义。
诗中提到的“世事春风过，禅心夜月明”表达了作者对世事的洞察和禅修的宁静境界。无论经历多少变迁，慧能心中的禅修之心始终清明如夜月，不受外界纷扰的干扰。
诗中还描绘了清泉、灵石和窦等景物，这些景物象征了禅宗的清净和境界。清泉代表着心灵的善念和纯净，灵石象征着内心的坚定和稳定，而窦则代表了禅修者内心的深处。
在诗的最后两句中，作者描述了冷静地欣赏梅花的情景，以及纷纷送迎的人们。这种冷静观察和超脱的态度体现了禅宗的境界，同时也表达了作者对人生百态的淡然态度。
总的来说，这首诗通过简练而富有意境的语言，以描绘慧能和禅宗的精神为主线，表达了禅修的境界和对世事的超然态度。它以深邃的意境和悟性，给读者带来了一种静谧与超脱的感受。
忽忽年来事，栖栖老后怀。鸟归巢断木，蚁出漏空阶。吾道偏宜懒，江河不可排。秋风一雨歇，山色满虚斋。
泥滑滑，仆姑姑，唤晴唤雨无时无。晓窗未曙闻啼呼，更劝沽酒提壶荐。年来贵，无酒沽。
人人避暑走如狂，独有禅师不出房。可是禅房无热到，但能心静即身凉。
元戎授钺为防边，斥堠传烽未息烟。尽道长驱如卫霍，何人起冢象祁连。
无语凭栏珠泪潸，双眉蹙蹙锁春山。可怜空长彤宫里，一世光阴半世闲。
隐居何事可谋生，尧舜难周畎亩情。若得一犁膏雨足，石田茅屋起歌声。