礁头功行满，非意祖师名。
世事春风过，禅心夜月明。
清泉灵石窦，老钵镇山城。
冷看梅花笑，纷纷事送迎。
《横浦十咏·六祖》是宋代诗人刘黻的作品。这首诗描绘了六祖慧能的形象和故事，表达了禅宗的精神和境界。
这首诗通过简洁而富有意境的语言，展现了六祖慧能的伟大功行。他的名字并非凭空而来，而是通过他在礁头上的修行和实践而获得的。作者通过描述慧能的行为来传达他的深邃意义。
诗中提到的“世事春风过，禅心夜月明”表达了作者对世事的洞察和禅修的宁静境界。无论经历多少变迁，慧能心中的禅修之心始终清明如夜月，不受外界纷扰的干扰。
诗中还描绘了清泉、灵石和窦等景物，这些景物象征了禅宗的清净和境界。清泉代表着心灵的善念和纯净，灵石象征着内心的坚定和稳定，而窦则代表了禅修者内心的深处。
在诗的最后两句中，作者描述了冷静地欣赏梅花的情景，以及纷纷送迎的人们。这种冷静观察和超脱的态度体现了禅宗的境界，同时也表达了作者对人生百态的淡然态度。
总的来说，这首诗通过简练而富有意境的语言，以描绘慧能和禅宗的精神为主线，表达了禅修的境界和对世事的超然态度。它以深邃的意境和悟性，给读者带来了一种静谧与超脱的感受。
如水澹交疏，寻思道更殊。乖张颠覆易，知己便相於。路坦如平掌，风传语不书。烟霄明月静，负志话清虚。
谁言田家乐，所乐亦岂常。耕敛稍不给，丰歉复相当。五月了蚕事，十月登稻粱。所入不偿用，闲少实多忙。营营事公私，劳苦过即忘。岁功已告毕，蜡社聚一方。酌酒宰鸡豚，鼓腹坐山阳。宁知朱门内，昼夜罗酒浆。贫富在所遭，苦乐难较量。
红酥肯放琼苞碎。探著南枝开遍未。不知酝藉几多香，但见包藏无限意。道人憔悴春窗底。闷损阑干愁不倚。要来小酌便来休，未必明朝风不起。
独倚危楼风细细。望极离愁，黯黯生天际。草色山光残照里。无人会得凭阑意。也拟疏狂图一醉。对酒当歌，强饮还无味。衣带渐宽都不悔。况伊销得人憔悴。
钱塘江上雨初乾，风入端门阵阵酸。万马乱嘶临警跸，三官垂泪湿铃鸾。童儿空想追徐福，疠鬼终朝灭贺兰。苦议和亲休练卒，婵娟剩遣嫁呼韩。
伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下。伯乐虽善知马，安能空其郡邪？解之者曰：“吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。”东都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生，其南涯曰温