客子山行不觉风，龙吟虎啸满山松。
纶巾一幅无人识，胜业门前听午钟。
陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡后，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。復爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附于卷末。
《衡岳道中》是一首宋代诗词，作者是陈与义。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
客子山行不觉风，
龙吟虎啸满山松。
纶巾一幅无人识，
胜业门前听午钟。
诗意：
这首诗描绘了作者在衡岳道上的山行之景。诗人身为游客，行走在山间，却不觉得风的吹拂。山中回荡着龙的吟唱和虎的咆哮声，整个山林都充满了生机和活力。诗中提到了诗人所戴的纶巾，表示他的身份并不为人所知。最后一句表达了诗人在胜业门前，聆听午时的钟声，可能是在感受山林的静谧与宁静。
赏析：
这首诗词通过描绘山林的景色和氛围，展示了作者在衡岳道上的感受。首句以“客子山行”为开头，直接进入了诗的主题。接着描述了山中的风声，通过“不觉风”四个字，表达了诗人沉浸在山行中，对外界的感知几乎不存在。接下来的两句“龙吟虎啸满山松”，生动地描绘了山中充满生命力的景象，通过阳刚的龙吟和虎啸，表现出山林的雄浑和壮丽。第四句以“纶巾一幅无人识”突出了诗人的身份不为人所知，可能意味着他是一个平凡的游客，没有受到特别的关注。最后一句以“胜业门前听午钟”结束，将诗人的视角转移到了胜业门前，他静静地聆听午时的钟声，表达了一种宁静和思考的心境。
整首诗通过对自然景色的描绘和对诗人内心感受的表达，展示了作者在衡岳道中的山行经历。通过山林的雄浑与壮丽以及诗人的静谧与宁静，表达了一种与自然和谐相处的意境。
邓禹南阳来，仗策归光武。孔明卧隆中，不即事先主。英雄各有见，何必问出处。孙曹与更始，未可同日语。向非昭烈贤，三顾犹未许。君子当识时，守身如处女。
吴王逐兽地，士衡闻筜亭。古人不可见，荒原今独行。遗堵俨若存，阡陌复纵横。依稀望极浦，迢递盼春城。江树既晻霭，原花复晶荧。长烟覆渔屋，白水乱凫停山川岂云异，人事有消停。即此伤往时，聊复乐其生。寄言后来士，此理可自明。
颠风恶浪雨喧豗，往事愁中一笑咍。江上有人来吃酒，故庆虎子是琼杯。
开正占晴符古语，便谓春风偏花坞。那知天意不可谋，才告休期便风雨。急追令节已难寻，卧向空斋思胜侣。可怜十步五步宽，似隔千山万山阴。今朝冯夷巧作便，翦刻开花散飞舞。峭寒燠沐两不同，况是南箕正三鼓。若求此花生彼花，少霁威严无用武。桑钱未出土水兴，绘给丰膏亦无苦。
昔年双颉颃，池上霭春晖。霄汉力犹怯，稻粱心已违。芦洲寒独宿，榆塞夜孤飞。不及营巢燕，西风相伴归。
老年前事怕追思，更见曾悲先德诗。却有断章聊自慰，如今冢嗣弱於谁。