既衰戒得久书绅，所得毫毛所失身。
疏传画图传不朽，胡公粪土谤如新。
古询黄发非无意，今击苍生尚有人。
吾老而休君未可，时来遍与物为春。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《洪秘监徐常丞有诗贺余休致次韵四首》是一首宋代刘克庄创作的诗词。这首诗描述了洪秘监徐常丞以诗文向刘克庄贺喜，表示自己已经戒除了崇尚虚浮之风，追求真实和深入的学问。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
既衰戒得久书绅，
所得毫毛所失身。
疏传画图传不朽，
胡公粪土谤如新。
古询黄发非无意，
今击苍生尚有人。
吾老而休君未可，
时来遍与物为春。
诗意：
洪秘监徐常丞以韵文向刘克庄表达祝贺之情。诗中表达了徐常丞长期以来戒除了浮华虚浮的品味，专注于深入学问的态度。他认为自己所获得的知识只是微不足道的一部分，而真正重要的是精神和追求。他通过疏远世俗的琐事，通过书籍、传统和绘画来传承自己的思想，使其流传不朽。然而，他的学问和品德遭到了胡人的诽谤和攻击，但这些攻击对他来说并不重要，因为他坚信真理会经受住考验。他认为，古人的探索和智慧并不是没有意义的，现在仍然有人在为苍生的福祉而努力。他表示自己虽然年老，但仍然需要休息，时机到来时，他会与世间万物一同迎接春天的到来。
赏析：
这首诗以徐常丞的贺词为背景，通过对徐常丞的赞美和对自身的思考，展示了刘克庄对学问和人生的理解。诗人通过对徐常丞的描述，揭示了他对学问的真实追求和对传统文化的重视。他以古人的智慧和传统为基础，通过书籍和绘画等方式将自己的思想传承下去，坚信真理会经受住时间的考验。诗人还表达了对胡人攻击的不屑和对当下有志于为人民谋福祉的人的赞赏。最后，他表达了自己需要休息的心愿，同时也表明了他与世间万物共同期待春天的到来。
这首诗词通过对徐常丞和自己的思考，展示了刘克庄对学问的态度和对传统文化的尊重。他强调了真实和追求的重要性，并表达了对胡人攻击的不屑态度和对当下有志于为人民谋福祉的人的赞赏之情。整首诗词富有哲理性的思考，表达了诗人对于学问、传统和人生的独特见解。
烟浮平野碧。
乾元发生春为宗，盛德在木斗建东。东方岁星大明宫，南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉，献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正，太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟，王良运策调时龙。玄冥无事归朔土，青帝放身入朱宫。九韶九变五声里，四方四友一身中。天何言哉乐无穷，广成彭祖为三公。
海门寒日澹无晖，偃月堂深昼漏稀。万灶貔貅江上老，两宫环珮梦中归。内园羯鼓催花发，小殿珠帘看雪飞。不道帐前胡旋舞，有人行酒著青衣。
五臣奚与。契阔百罹。身经险阻。足蹈幽遐。义由恩深。分随昵加。绸缪委心。自同匪他。
孤帆处处宿，不问是谁家。南国平芜远，东风细雨斜。旅怀多寄酒，寒意欲留花。更想前途去，茫茫沧海涯。
自布囊，有甚底。才倚靠，便瞌睡。不知何日下生，屈数尚余一指。浣盆浣盆，我识得你。