老去具一只眼，向来隔几重膜。
尽见夫子宗庙，遍观弥勒楼阁。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
诗词：《后九首》
老去具一只眼，
向来隔几重膜。
尽见夫子宗庙，
遍观弥勒楼阁。
中文译文：
老去只剩一只眼，
向来隔着几重膜。
我看尽了夫子的宗庙，
遍观了弥勒菩萨的楼阁。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代诗人刘克庄的作品。它以老去的视野为主题，表达了岁月流转中人们对传统文化的关注和怀念之情。
首句中的"老去具一只眼"暗喻着作者年纪渐长，已经失去了双眼的明亮，只剩下一只眼睛可以看见世界。这种局限的视野使得他的观察和体验受到了一定的限制。
第二句中的"向来隔几重膜"意味着作者的视野被隔离、遮蔽，无法看到真实的事物。这里的"几重膜"可以理解为时间的层层遮挡，也可以解读为社会和文化的种种限制，使得作者难以直接接触到真正的本源。
接下来的两句描述了作者的观察对象。"夫子宗庙"指的是孔子的祭祀场所，象征着传统文化和价值观。"弥勒楼阁"则是指佛教中弥勒菩萨的殿堂，代表着宗教信仰和超越尘世的境界。
通过"尽见夫子宗庙，遍观弥勒楼阁"的描述，作者表达了自己虽然视野有限，但在有限的范围内，他尽力观察和领悟传统文化和宗教信仰的精髓。这种对传统文化的关注和追求，反映了作者对历史、文化的珍视和对人生意义的思考。
整首诗词通过简洁的语言和意象抒发了诗人对老去的思考和对传统文化的思绪。它表达了一种对时光流转的无奈与对传统文化的感慨，同时也展示了诗人对传统文化的热爱和追求。这首诗词在抒发情感的同时，也呼唤人们应当尊重传统文化、珍惜历史遗产，并在有限的生命中去领悟其中的真谛。
使君美且仁，遍地种桃李。岂独放春花，行看食秋子。
莫为看山只凭栏，远怀犹恨两山间。坐深却得无穷趣，只看平川一半山。
迎和门外据雕鞍，玉蝀桥头度石栏。琪树琼林春色静，瑶台银阙夜光寒。炉香缥缈高玄殿，宫烛荧煌太乙坛。白首岂期天上景，朱衣仍得雪中看。
为向诗翁致命回，定应禅老笑颜开。盘餐要是随宜饱，{上四下各}具油葱市海苔。
铺席宏开见也麽，买人何似看人多。十成好个吹毛剑，只作陶家壁上梭。
楼观数南国，烟雨压东州。溪山雄胜，天开图画肖瀛洲。我破瀛洲客梦，来剖仙都符竹，乐岁又云秋。聊作幻师戏，肯遗后人愁。趁佳时，招我辈，共凝眸。君侯胸次邱壑，意匠付冥搜，刻日落成华栋，对月难并清景，千丈素光流。老子兴何极，小子趣觥筹。