坐井成小眼孔，面壁得大医王。
净洗三生热恼，不烦一服清凉。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
这首诗词是宋代刘克庄创作的《后九首》，下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
坐在井底瞪小眼，
面对墙壁得大医。
洗净前世热恼事，
服一剂清凉心不烦。
诗意：
这首诗词描述了一种境界，通过坐在井底和面壁的形象，表达了摒弃尘世纷扰，净化心灵的意愿。诗人通过这种冥想的方式，摆脱了前世的种种烦恼和纷争，得到了心灵的宁静和平静。最后一句表达了服用了一剂清凉药物后心灵的宁静与清凉，使人心不再烦恼。
赏析：
这首诗词通过简洁的语言和形象的描绘，表达了诗人对于内心宁静和解脱的追求。坐井成小眼孔和面壁得大医王，都是在强调一个人通过冥想和反省，可以达到心灵的净化和疗愈。诗中的井和墙壁可以视为象征物，井底和墙壁的限制与封闭，暗示了诗人对于尘世的排斥，他希望能够远离俗世的种种纷争和烦恼。
净洗三生热恼，不烦一服清凉，表达了诗人希望通过净化自己的心灵，解脱前世所积累的烦恼和纠缠，以求得内心的宁静和平静。最后一句的一服清凉，可以理解为一剂清凉的药物，也可以视为心灵的清凉与宁静。整首诗词以简洁明快的语言，表达出了对于内心净化和解脱的向往，给人以一种超脱尘世的宁静感。
这首诗词体现了宋代文人士子的理想追求，也体现了佛教禅宗的影响。通过坐井和面壁的形象，诗人表达了对于心灵净化和追求内在平静的向往，传递出一种超越尘世的哲学思考。
使君美且仁，遍地种桃李。岂独放春花，行看食秋子。
莫为看山只凭栏，远怀犹恨两山间。坐深却得无穷趣，只看平川一半山。
迎和门外据雕鞍，玉蝀桥头度石栏。琪树琼林春色静，瑶台银阙夜光寒。炉香缥缈高玄殿，宫烛荧煌太乙坛。白首岂期天上景，朱衣仍得雪中看。
为向诗翁致命回，定应禅老笑颜开。盘餐要是随宜饱，{上四下各}具油葱市海苔。
铺席宏开见也麽，买人何似看人多。十成好个吹毛剑，只作陶家壁上梭。
楼观数南国，烟雨压东州。溪山雄胜，天开图画肖瀛洲。我破瀛洲客梦，来剖仙都符竹，乐岁又云秋。聊作幻师戏，肯遗后人愁。趁佳时，招我辈，共凝眸。君侯胸次邱壑，意匠付冥搜，刻日落成华栋，对月难并清景，千丈素光流。老子兴何极，小子趣觥筹。