花径雨後凉，树声风外战。
杖屦顿轻松，儿女同行散。
少者前已失，老者後仍倦。
隔林吹笑语，相闻如对面。
明明去人近，眇眇弥步远。
松杉满地影，一瞬忽不见。
仰观紫日轮，偶度白云片。
佳处留再来，前山未须遍。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《后圃散策》是宋代杨万里创作的一首诗词。这首诗描绘了雨后花径的清凉，树声与风声的交战。诗人手持拐杖，踏着轻松的步伐，与儿女们一同漫步。年轻人已经走在前面，老年人仍然感到疲倦。隔着林木，传来欢笑和交谈，仿佛对面相对。明明离去的人很近，却看起来越发渺小。松树和杉树的影子遍布地面，一瞬间又消失不见。仰望天空，紫色的太阳轮和飘动的白云片交错。美好的地方留待下次再来，前方的山峦还未完全探索。
这首诗词通过描绘自然景物和人物行走的场景，表达了岁月流转、人生变迁的主题。诗人以雨后的花径和树声风声的对比，展现了生活中的喜悦与挑战。诗中的行走者分为年轻人和老年人，呈现出时间的流逝和人生的不同阶段。通过隔林传来的笑语，诗人表达了人与人之间的交流和相互感知，但又强调了人与人之间的距离和渺小感。最后，诗人以松树和杉树的影子、紫色的太阳轮和飘动的白云片，描绘了自然界的变幻和美好，同时也暗示了人生的短暂和不可捉摸。
这首诗词以简洁的语言和生动的描写，展示了杨万里独特的写作风格。他通过对自然景物的细腻观察和对人生的思考，传达了对时光流转和生命变迁的感慨。整首诗词以自然景物为背景，通过对人物行走和自然景观的描绘，表达了作者对生活的热爱和对人生的思考。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到岁月的流转和生命的脆弱，同时也能体会到自然界的美妙和人与人之间的情感交流。
渚风低，芙蓉万朵，清妍赋情味。雾绡红缀。看曼立分行，闲淡佳丽。靓姿艳冶相扶倚。高低纷愠喜。正晓色、懒窥妆面，娇眠＿翠被。秋光为花且徘徊，朱颜迎缟露，还应憔悴。腰肢小，腮痕嫩、更堪飘坠。风流事、旧宫暗锁，谁复见、尘生香步里。谩叹息、玉儿何许，繁华空逝水。
晴檐荫虚白，夜灯耿閴寥。自怜声吾伊，亦复如闻韶。
太极肇判两仪生，其中人为万物灵。人亦天地一物耳，独以道义超众形。立为三才中宇宙，发挥天地经人伦。兹事初非外烁伐，毫发皆奋七尺身。后生可畏如日出，千金之躯岂可轻。寸阴可惜莫虚掷，百年安得长青春。有力如虎当猛省，何况责望深父兄。不通六籍不是学，未了三才未是人。
堂堂傃轩翁，学古无不探。诂训尊六经，文章妙瞿昙。大儿号今是，思若春波涵。最长作千百，时用经训参。犹子号巢室，清甚寒泉甘。尤善赋五七，每于祥悦悦。各得一翁体，与翁名字三。我生在翁后，鹤化无留骖。今是亦已往，龙亡空故潭。犹能及巢室，朝暮闻其谈。结交尽前辈，旧事
上国路绵绵，行人候晓天。离亭绿绮奏，乡树白云连。江露湿征袂，山莺宜泊船。春风若为别，相顾起尊前。
鸠雨催成新绿，燕泥收尽残红。春光还与美人同。论心空眷眷，分袂却匆匆。只道真情易写，那知怨句难工。水流云散各西东。半廊花院月，一帽柳桥风。