玉佩华裾翠，霜髯睟颊红。
四朝天下老，百世后溪翁。
绿竹猗重较，黄裳美在中。
平生涵养力，於道有全功。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《后溪挽诗二首》是宋代洪咨夔创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
玉佩华裾翠，霜髯睟颊红。
四朝天下老，百世后溪翁。
绿竹猗重较，黄裳美在中。
平生涵养力，於道有全功。
诗意：
这首诗描绘了一位老人的形象和他在后溪的生活。老人佩戴着玉佩，身穿华丽的衣裳，面颊因岁月的沉淀而泛红。他经历了四朝的岁月，成为天下间的老人，代代相传，在后溪成为了村里的长者。绿竹是他最喜欢的竹子，他常常参与竹子的比赛，而他的黄色衣裳则使他在人群中显得美丽出众。他一生都以培养自己的品德和修养为重，因此在道德修养上取得了全面的成就。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了一位村里的长者的形象和他在后溪的生活。首句提到了老人佩戴的玉佩和华丽的衣裳，展示了他的身份和地位。接着描述了他的面貌，霜髯睟颊红，表现出岁月沉淀的痕迹，同时也显现出他的慈祥与坚韧。第三句和第四句表达了他在后溪的地位和影响力，他已经成为村里的长者，代代相传，享有盛誉。接下来的两句以竹子和黄裳来形容他的美丽和出众，展现了他在人群中的独特魅力。最后两句表达了他一生以来对品德修养的追求和努力，取得了全面的成就。整首诗以简练的语言勾勒出了这位村里长者的形象和他在后溪的地位，展示了他的智慧、美德和对道德修养的追求。
山中有异梦，重铠奋雕戈。敷水西通渭，潼关北控河。凄凉鸣赵瑟，慷慨和燕歌。此事终当在，无如老死何！
邪正异心，家国同体。邪能败亡，正能兴起。
山馆幽扉生曙光，晓风残月共苍苍。角巾自揽烟霞色，空径时飘兰蕙香。日射女垣啼宿鸟，露翻桐叶下秋冈。三山极目青于指，一片闲云似水凉。
有时堆堆坐禅，有时一向打哄。年来行脚衲僧，都是个般病痛。报君知，休打哄。入门拚却个浑身，头头自有生蛇弄。
近年双阙暂鸣珂，出宰南城户数多。古道存心公道显，恶人钳口善人歌。登高赋处英辞在，垂橐归时旧物鈋。当比瑞金嚣讼后，要移风俗擬如何。
仙子武陵溪，春深归路迷。翠翘迎露湿，罗袖避风啼。留佩花笼玉，分钗月印犀。金杯延落日，酒醒各东西。