归来展转到五更，起看北斗天未明。
秦人筑城备胡处，扰扰唯有牛羊声。
万里飞蓬映天过，风吹汉地衣裳破。
欲往城南望城北，三步回头五步坐。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
《胡笳十八拍十八首》是宋代文学家王安石的作品之一。这首诗以形象生动的语言描绘了北方边境地区的战乱景象和人们的生活状态，表达了对战乱的痛苦和对家乡的思念之情。
以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
归来展转到五更，
回到家乡已是深夜，
起看北斗天未明。
我起身仰望北斗星，
此时天空还未亮。
秦人筑城备胡处，
秦人在边境筑起了城池，
扰扰唯有牛羊声。
只有牛羊的叫声扰乱着宁静。
万里飞蓬映天过，
漂泊途中的蒲草在天空中飘过，
风吹汉地衣裳破。
风吹乱了汉地的衣裳。
欲往城南望城北，
想要往城南望望城北，
三步回头五步坐。
走了三步就回头，走了五步就坐下。
这首诗词以王安石亲身经历的北方边境为背景，描绘了战乱和流离失所的景象。诗人归来已是深夜，仰望北斗星，感叹天未明，暗示着黑暗和困苦的境况。秦人筑城备胡处，揭示了边境地区的紧张局势和战争的阴影。牛羊的叫声成为整个地区仅有的声音，凸显了人们的孤寂和无助。万里飞蓬象征着漂泊流离的人们，他们的衣裳被风吹破，反映了他们生活的艰辛和困难。最后，诗人想要前往城南望城北，但每走几步就回头或坐下，暗示了他对家乡的思念和对未来的犹豫与不确定。
这首诗词通过具体的描写和细腻的情感表达，展现了战乱时期人们的苦难和无奈，同时也展示了诗人对家乡的眷恋和对未来的迷茫。它不仅是对特定历史时期的写照，也表达了人类普遍的情感和命运。这首诗词的韵律流畅，语言简练，通过独特的艺术手法，深入人心地描绘了战乱背景下人们的生活状态，给人以深思和共鸣。
琐闼往年司制诰，共嘉藻思类相如。蓬山今日诠墳史，还仰多闻过仲舒。报政列城归觐后，疏恩高阁拜官初。诸生济济弥瞻望，铅椠谘询辨鲁鱼。
春风著意舞长杨，中有珍禽口尚黄。曾闻章台看眉妩，故应学得汉家妆。
鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。演畅五根并五力。令人忆。心飞恨不身生翼。从是西方十万亿。山长水远谁人识。唯是观门归路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧。
古戍饥乌集，荒城野雉飞。何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆。玉帐空分垒，金笳己罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。
败芦浸水冻滩沙，朔雪随风乱缀花。湿翅老鸿鸣未起，暮云山色暗天涯。
林中雨散早凉生，已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客，十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚，世事方看木槿荣。君若罢官携手日，寻山莫算白云程。