讲退临流独倚筇，尘埃无处寄闲踪。
青山归去心长在，白发生来事转慵。
门径草深梅雨歇，像龛灯暗水烟浓。
相知唯有摇松客，时辱音书慰病容。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《湖居即事寄仁侄》是宋代释智圆创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
湖居即事寄仁侄，
退临流独倚筇。
诗意：我退隐到湖边居住，写下这首诗寄给亲爱的侄子。
赏析：诗人智圆退隐湖畔，独自倚着竹竿凝望远方。这里的“退”指的是离开尘世，远离喧嚣纷扰，寻求宁静和自由。他以退隐之心，以湖山为背景，写下了这首诗寄予他的侄子。
尘埃无处寄闲踪。
诗意：世俗的纷扰无处可寄托。
赏析：诗人感叹现实世界的喧嚣和浮躁，没有一个安宁的地方可以让他寻求片刻的宁静。人们的忙碌和纷扰使他感到无所适从，因此他选择了退隐湖山。
青山归去心长在，
白发生来事转慵。
诗意：虽然身体老去，但心依然向往青山。
赏析：诗人虽然年事已高，白发已生，但他的心仍然向往着宁静的青山。他的心境不受年龄和外界环境的影响，依然深深地留恋于自然山水之间。
门径草深梅雨歇，
像龛灯暗水烟浓。
诗意：门前小路的草木丛生，梅雨过后雨势渐止。
赏析：诗人描述了湖畔居住的环境。门前的小路因为长期无人行走而草木丛生，给人一种幽静的感觉。梅雨过后，雨势渐渐停歇，湖面上的雾气缭绕，给人一种朦胧的美感。
相知唯有摇松客，
时辱音书慰病容。
诗意：相知的人只有来摇松的客人，他们的来信能够慰藉我的病痛。
赏析：诗人表达了对亲友的思念之情。他感叹现实世界的喧嚣和浮躁，没有一个安宁的地方可以让他寻求片刻的宁静。只有那些来摇松的客人才能与他有真正的心灵交流，他们的音书能够给他带来一丝安慰，缓解他的病痛和疾苦。
总的来说，这首诗词表达了诗人智圆隐居湖山的心境和对亲友的思念之情。他追求内心的宁静与自由，感叹现实世界的喧嚣和浮躁。通过描绘湖山的景色和描述自己的心境，他表达了对青山的向往、对亲友的思念以及对宁静生活的追求。
尝闻秦帝女，传得凤凰声。是日逢仙子，当时别有情。人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不返，空馀弄玉名。
肇开元圣千年学，曾是吾家七岁童。门户只今须自力，诗书排日看新功。
匣镜三十年，尘暗不复治。停飡且不寐，所思知为谁。宕子不复返，眇在天一涯。绽衣终当组，道远何能持。明明天边月，三五入中闺。念与子欢爱，不得同光辉。寤言相与共，既觉将何依。
天涯春色已平分，桃李阴阴昼掩门。黄素久无人问字，绿醽时有客来樽。栖迟未叹流光远，寂寞远令此道存。珍重故人勤问讯，暮年忧乐任乾坤。
十里曾闻一啸声，当年猿鹤想犹惊。白云不碍青天路，赢得重来摆手行。
床前何必问云何，霜顶谁将手自磨。可是法身真有病，皱眉头处为人多。