衡门邻晚岛，环堵背寒岗。
片月通萝径，幽云在石床。
客游抛鄠杜，渔事擬沧浪。
管乐非吾尚，昂头肯自方。
林逋（九六八～一○二八），字君復，杭州钱塘（今浙江杭州）人。少孤力学，恬淡好古。早年放游江淮间，后隠居杭州孤山，相传二十年足不至城市，以布衣终身。仁宗天圣六年卒（宋桑世昌《林逋传》，明万历本《林和靖先生诗集》附），年六十一（《咸淳临安志》卷六五）。真宗闻其名，曾赐粟帛；及卒，仁宗赐謚和靖先生。有《林和靖先生诗集》四卷。《宋史》卷四五七有传。 林逋诗，以明正德间黑口本爲底本（藏北京大学图书馆，《四部丛刊》所收影明钞本即据此）。校以宋绍熙间沈诜刻本（简称宋本，祇残存卷上）、明正统八年王玘刻本（简称正统本）、明万历间诸时宝刻本（简称万历本）。并参校清康熙四十七年吴调元刻本（简称康熙本）、日本贞享三年柳枝轩刊本（二卷本，简称和刻）、一九六○年文物出版社影印《宋林逋自书诗卷》（简称自书诗卷）及《淳祐临安志》（简称《淳祐志》）、《咸淳临安志》（简称《咸淳志》）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，且吸收了清卢文弨以正统本校康熙本（简称卢校）、商务印书馆一九三五年邵裴子校本（简称邵校）的部分成果。另据自书诗卷、康熙本、《淳祐志》、《永乐大典》等书中辑得之集外诗，附于第四卷卷末。
《湖山小隐》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。这首诗描绘了一个隐居在湖山之间的景象，表达了诗人对自然的热爱和对世俗的超脱。
诗词的中文译文如下：
衡门邻晚岛，环堵背寒岗。
片月通萝径，幽云在石床。
客游抛鄠杜，渔事拟沧浪。
管乐非吾尚，昂头肯自方。
诗意和赏析：
这首诗以湖山为背景，描绘了一个宁静而隐蔽的地方。诗人通过描写衡门邻近晚岛，环绕着堵墙和背风的寒岗，营造出一种幽静的氛围。在这个环境中，诗人看到了一轮明亮的月亮照亮了通向萝径的小路，幽云似乎躺在石床上。这些景象给人一种宁静和安详的感觉。
诗中还提到了客游抛弃了鄠杜（指世俗的事物），而将自己的心思放在渔事上，暗示诗人对世俗的超脱和对自然的追求。诗人表示不喜欢管乐，意味着他不追求世俗的享乐和名利，而是选择昂首向前，按照自己的方式生活。
整首诗以简洁的语言描绘了湖山之间的隐居景象，表达了诗人对自然的热爱和对世俗的超脱。通过对自然景物的描写和对个人态度的表达，诗人传达了一种追求宁静和自由的心境，展示了隐逸生活的理想和追求。
风雨空斋诵蓼莪，今年初度客中过。人生七十寻常寿，未过还怜一半多。
省斋去国艮斋老，不独宣尼叹乏才。试数诸公有名者，庐陵那得两诚斋。
我非尘中人，素心在尘外。深谷行人稀，幽赏与心会。原畴苎苗肥，岭坞杉木大。女绩男斧斤，生理于此赖。稻畦无凶年，山泉百道溉。水满时自舂，奇哉涧边碓。惜我乏寸土，把茅不容盖。老矣徒空谈，惘惘发深慨。
得召丘墙泪却频，若无公道也无因。门前送敕朱衣吏，席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月，平明桃杏放烧春。南山虽有归溪路，争那酬恩未杀身。
九月湘江水漫流，沙边唯览月华秋。金风浦上吹黄叶，一夜纷纷满客舟。
有客有客字子美，白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公，天寒日暮山谷里。中原无书归不得，手脚冻皴皮肉死。呜呼一歌兮歌已哀，悲风为我从天来。长镵长镵白木柄，我生托子以为命。黄精无苗山雪盛，短衣数挽不掩胫。此时与子空归来，男呻女吟四壁静。呜呼二歌兮歌始放，邻里为我色惆