耳目聪明手足轻，应酬幽事未忘情。
百年日向渔樵过，千里云从几席生。
樽酒每招邻父共，图书时与小儿评。
但余烟水无俦侣，堪笑沙鸥欲抗衡。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
诗词：《湖上作》
朝代：宋代
作者：陆游
耳目聪明手足轻，
应酬幽事未忘情。
百年日向渔樵过，
千里云从几席生。
樽酒每招邻父共，
图书时与小儿评。
但余烟水无俦侣，
堪笑沙鸥欲抗衡。
中文译文：
听觉敏锐，动作灵敏，
应酬中的幽雅之事仍然记得。
百年来，日子像渔民和樵夫一样过去，
千里之云从几席之间升起。
每当举起酒杯，邀请邻居的长者共饮，
有图书时，与小儿一起品评。
只是我在烟水之间找不到知音，
可笑沙鸥竟有与我争衡之意。
诗意和赏析：
这首诗词是陆游写于宋代的作品，描绘了作者在湖上的景象和心境。诗人自称耳目聪明、手足轻灵，这表现了他对周围环境的敏感和对生活的积极态度。
诗中提到应酬幽事，表明作者对于社交活动中的雅致之处有所追求，并且他并未忘记这些情感。百年来，他的生活像渔民和樵夫一样过去，平凡而朴素，而千里之云则象征着变幻莫测的人生。
诗中的樽酒和图书是作者生活中的两个重要元素。他常与邻居的长者一起分享美酒，体现了友情和亲近。而在有图书的时候，他则与小儿共同品评，展现了对知识和文化的追求。
然而，诗人也感到孤独。他在烟水之间找不到真正的知音，感叹自己的境遇。而诗末的沙鸥欲抗衡，暗示了外界的困扰和挑战，诗人对此心生嘲笑。
整首诗以简洁明了的语言描绘了作者在湖上的生活和内心的感受。通过对应酬、渔樵、云、樽酒、图书等元素的运用，诗人表达了对美好生活和知识追求的向往，同时也揭示了自己的孤独和对外界干扰的嘲笑。这首诗以平淡的语言展示了作者对生活和社交的态度，同时也反映了宋代士人的境遇和情感体验。
南风日日纵篙撑，时喜北风将我行。汤饼一杯银线乱，蒌蒿数筯玉簪横。
严父配天，孝乎明堂。兴奠升阶，降音以将。天步有节，帝容必庄。辟公定之，礼无不藏。
冶叶倡条无意度，黄香千叠最宜春。折来欲赠空惆怅，未遇人间第一人。
廉白真家法，原由金紫贤。兄辞岭南赙，弟却澧阳钱。筑屋吾将老，藏书手自编。老成俄已矣，闻者为潸然。
佳气葱葱，望长安日下，鸾鹤翔舞。天祐皇家，当年挺生真主。令节标名瑞度，曾未数、电枢虹渚。人都道，福若高宗，太平赛过仁祖。需云燕锡广宇。有霓旌绛节，西极金母，笑捧蟠桃，更酌九霞清醑，持向两宫三殿，愿岁岁、此觞同举。南山寿、海算沙量，定应高出前古。
天姥千年秀，西京万石孙。蝉聊书雁塔，鼎盛说龙门。奋建光前躅，封胡蔼后昆。寝门今日泪，悽断不堪论。