白犬宵行似有情，为防暴客到天明。
近来守禦无功绩，不吠人形祇吠声。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《湖西杂感诗》是一首宋代的诗词，作者是释智圆。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
白犬宵行似有情，
为防暴客到天明。
近来守禦无功绩，
不吠人形祇吠声。
诗意：
这首诗词描写了一只白色的狗在夜晚行走的情景。狗在守夜，似乎有些情绪。它为了防止入侵者到来，一直守护到天亮。然而，最近这只狗的守卫并没有取得什么成绩，它只是不停地吠叫，但并没有真正威胁到那些人形的入侵者。
赏析：
这首诗词通过描写一只守夜的白狗，反映了一种无功而迷茫的状态。白犬宵行的情景给人以寂寞和孤独的感觉，它的存在似乎是为了防范暴客，但所起到的作用却微乎其微。尽管它不停地吠叫，但却无法真正威胁到那些人形的入侵者。这种描写可以引申为人生中的一种无奈和无力感，以及努力却无法产生实质成果的困境。
作者通过这首诗词表达了对现实的思考和触动。狗的形象象征着一种平凡而无助的存在，它的努力没有得到回报，仅仅是发出空洞的声音。这与人们在现实生活中不断奋斗却难以改变现状的境遇相呼应。整首诗词给人以忧伤和无奈的情感，反映了作者对社会和人生的深思与反思。
总之，《湖西杂感诗》通过描写一只夜晚守夜的白狗，抒发了作者对无功而迷茫状态的思考，以及对现实困境的感慨。这首诗词在简洁的语言中蕴含了深刻的哲理，通过寓言的手法引起读者的共鸣和思考。
邦伯由来有令名，修持清夺振佳声。至尊仄席思耆旧，即看徵黄侍紫清。
底事更深睡不感，惜花爱月两关情。黑甜一枕虽云美，未省人间有此清。
东泽先生，谁说能诗，兴到偶然。但平生心事，落花啼鸟，多年盟好，白石清泉。家近宫亭，眼中庐阜，九叠屏开云锦边。出门去，且掀髯大笑，有钓鱼船。一丝风里婵娟。爱月在沧波上下天。更丛书观遍，笔床静昼，篷窗睡起，茶灶疏烟。黄鹤来迟，丹砂成未，何日风流葛稚川。人间世，
今岁春风特地寒，百花无赖已摧残。马塍晓雨如尘细，处处筠篮卖牡丹。
刚大平生气，诚明问学功。不为官所铒，宁以道而穷。论事冯唐力，忧时贾谊忠。朝阳无此凤，何止哭江东。
长瓶举我充自代，短檠留人为莫逆。醉乡无日不瓜时，书囿何朝无菜色。欲从举者便弹冠，回顾石交难割席。子墨客卿善运筹，更问渠侬决去留。墨卿转问子虚子，欲说还忘一笑休。