平湖花叶乱相撑，恰对幽斋小榻清。
万绿浅深非作意，千红浓淡总无情。
好观物态群嘉萃，从识乾元一理生。
佔毕暇余时与玩，会予心处有谁评。
陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。
《湖斋对莲》是宋代诗人陈淳创作的一首诗词。这首诗描绘了湖斋中的景色与莲花之间的对比，表达了诗人对自然景物的赞美和思考。
诗意：
这首诗以湖斋和莲花为主题，通过对它们的描绘和对比，传达出诗人对自然美的赞叹以及对人生哲理的思考。诗中的湖斋是一个安静、幽深的地方，而莲花则是美丽、纯洁的象征。诗人通过描绘莲花的颜色和形态，表达了对自然界丰富多彩的景象的观察和感受。他认为这种多样的颜色和形态并非人为设计，而是自然界的真实表现，充满了无私无情的美。诗人在欣赏这些自然景物的同时，也在思考宇宙的奥秘和人生的意义。
赏析：
诗词以平湖为背景，通过对湖斋和莲花的描绘，展现了自然界的美丽和多样性。诗人运用了形象生动的语言，通过描绘湖斋花叶的景象来营造出清幽的氛围。他用"万绿浅深非作意，千红浓淡总无情"来形容莲花的颜色，表达了自然界的多样性和无私无情之美。这种自然美的描绘，使诗人深入思考宇宙的奥秘和一切事物的生命力。
诗人通过观察自然界的景物，思考宇宙的原理和人生的意义。他认为宇宙万物都有其存在的道理，万物的生命力和美丽都是源自于宇宙的智慧。诗人暇余之时，与景物相伴，思考万物的本质，并对自己的所思所感进行玩赏。他思考自己的内心世界和感受，也期待着他人的评价，这表达了诗人对自我认知和他人理解的渴望。
这首诗以简洁明快的语言描绘了湖斋和莲花的美景，通过对自然景物的观察和思考，表达了诗人对自然美和人生哲理的感悟。它展示了诗人对自然界的敬畏和对宇宙奥秘的思考，同时也反映了他对审美体验和内心世界的追求。
南北两山骄欲斗。中有涟漪，莫道壶山小。落落情怀临漂渺。驾言来处铃斋悄。行到桃溪花解笑。人面相逢，竞好窥寒照。醉步欹斜西日少。欢声犹唱多情调。
东浙饥难住，西湖远不多。好辞松叶面，来听竹枝歌。水屋花千绕，岩林锦一窠。秋深道途好，老子亦婆娑。
少日峨冠英俊场，课馀觞咏共徜徉。孰知薄宦江湖去，频梦炉亭饼饦香。
团扇复团扇。持许自障面。憔悴无复理。羞与郎相见。
觉省他年见一班，老从湖海看春颁。瞻言百里几相及，仰止高山竟莫攀。每事乞公留上策，不才容我着中间。一时公论方当路，愁为丝麻弃蒯营。
春风场里一婵娟，情性脂韦气力绵。外不自持如醉者，中无他兼若羞然。避风皇后身倾靡，承露仙人手覆悬。正恐梅知固相聘，含香自嗅不容传。