雪子飞飞塞面寒,地炉石炭共团栾。
天家赐酒十银瓮,熊掌天鹅三玉盘。
汪元量,字大有,号水云,晚号楚狂(《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》),钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(一二七六)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(一二八八)出家爲道士,获南归;次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等(《千顷堂书目》卷二九、三二),已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷;清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷;今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗,第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本,删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本(有清顾至、黄丕烈跋,简称顾本,藏北京图书馆)、明末抄本《汪水云诗抄》一卷(有清毛扆校跋,简称毛本,藏北京图书馆)以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗,编爲第六卷。
《湖州歌九十八首 其九十》是宋代诗人汪元量的作品。这首诗描绘了湖州地区寒冷的冬季景象以及人们欢聚宴饮的场景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
雪子飞飞塞面寒,
地炉石炭共团栾。
天家赐酒十银瓮,
熊掌天鹅三玉盘。
中文译文:
雪花飞舞,寒冷侵袭着湖州的大地,
火炉中的石炭熊熊燃烧,温暖如春。
天家赐予的美酒装在十个银瓮中,
珍贵的熊掌和天鹅肉摆在三个玉盘上。
诗意:
这首诗通过描绘湖州冬日的景象和人们的宴饮活动,展示了冬季的寒冷与温暖之间的对比。寒冷的天气与热情的宴饮场景形成鲜明的对比,使读者感受到冬季的严寒并体验到人们团聚的喜悦。
赏析:
这首诗以简洁明快的语言描绘了湖州冬日的景象。诗中的雪花飞舞和寒冷的塞面环境,以及炉火中燃烧的石炭,都给人一种冷冽的感觉。然而,在这样的环境下,人们依然能够团聚一堂,享受美酒佳肴。诗中提到的天家赐酒十银瓮和熊掌天鹅三玉盘,彰显了宴会的盛大和奢华。通过这种对比,诗人表达了人们在严寒的冬季中仍能够保持热情和欢乐的精神。
整首诗以描绘湖州冬日景象为主线,通过对寒冷与温暖、严寒与热情的对比,展现了人们在困境中保持乐观和团结的精神。读者在阅读时可以感受到冬季的寒冷和炉火的温暖,同时也能够体会到人们团聚的喜悦和宴饮的豪情,给人以温暖与激励。
三受降城无壅城,贼来杀尽始还营。漠南漠北静如扫,清夜不闻胡马声。
何处秋风至?萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。
生碧香罗粉兰香。冷绡缄泪倩谁将。故人何在,烟水隔潇湘。花落燕□春欲老,絮吹思浪日偏长。一些儿事,何处不思量。
当年飓卷地轮移,拄杖东还云与飞。太白岩前绿阴下,相逢无语听催归。
搔首暮云碧,怀人酒浅斟。斟钟心不动,九鼎力能任。夜雨青绫直,人风紫禁深。爱群须引烦,一念帝来临。
湖上秋山翠作堆,湖光千顷漾涟漪。晓云帖水菰蒲冷,正是吴江枫落时。