恰到杨村旧马头，北风吹雨便成秋。
呜呜鬼物败人兴，掩却篷窗且睡休。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《湖州歌九十八首 其六十七》是汪元量所作的一首宋代诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
恰到杨村旧马头，
北风吹雨便成秋。
呜呜鬼物败人兴，
掩却篷窗且睡休。
中文译文：
正好到达杨村旧马头，
北风吹雨便成秋。
嘶嘶声音吓坏了人的兴致，
闭上篷窗，安然入睡。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个秋天的景象。诗人来到了杨村的一个旧马头，正好迎接着北风和雨水，这使得秋天的氛围更加明显。北风带来的凉意和雨水的滋润，使得大地的气息开始转变，它们成为了秋天到来的标志。诗中的"呜呜鬼物败人兴"揭示了秋天的寒冷和凄凉之感，人们受到了这种寒凉的影响，精神上也变得疲惫和消沉。因此，诗人选择了闭上篷窗，舒适地休息，享受宁静的时刻。
这首诗词通过对自然景观的描绘，表达了秋天的到来和人们对于自然变化的感受。北风和雨水的到来不仅改变了大自然的气息，也影响了人们的情绪和精神状态。诗人用简洁而富有表现力的语言，将秋天的景象与人的情感相融合，展现了诗人对于自然和人生的感悟。
这首诗词通过简洁的词语和朴素的描写，展示了诗人对秋天景象的敏锐观察和对人生哲理的思考。诗人通过对自然的描绘，传达了秋天的凄凉和变迁，以及人们在面对自然力量时的无奈与顺从。整首诗词以一种平和宁静的氛围营造出寂静的画面，引发读者对于自然和人生的思考和共鸣。
歌停檀板舞停鸾。高阳饮兴阑。兽烟喷尽玉壶干。香分小凤团。雪浪浅，露珠圆。捧瓯春笋寒。绛纱笼下跃金鞍。归时人倚栏。
白头词赋出先秦，只字犹能泣鬼神。桃叶渡头三载客，梅花岭上一归人。鹧鸪啼处垂丹荔，鸿雁归时满白絺。惟有寄书书更远，生前想作范铜身。
元章作书日千纸，平生自苦谁与美。画地为饼未必似，要令痴儿出馋水。锦囊玉轴来无趾，粲然夺真疑圣智。忍饥看书泪如洗，至今鲁公余乞米。
夜雪群山雪，寒欺一把茅。红炉无宿火，黄娟有新抄。坐久灯排粟，杯行橘解包。颓然投败絮，老懒信儿嘲。
至日长为客，天涯空浩叹。贫知学道力，晚悟作诗难。故旧劳相问，功名梦已残。书生例难蹇，未可厌寒酸。
吴郎久不见，怅望隔江村。辛苦头将白，编摩眼易昏。蕉心含雨润，柿叶缬霜繁。智永瞠诸后，羲之本一门。未应梁上得，偏向枕中存。点磔临池黑，戈波屋漏痕。萦萦蛛结网，袅袅茧缫盆。白练书裙好，黄麻草诏尊。首濡无醉魄，笔谏有忠魂。安得三千幅，烦君恣意翻。