两下金幱障御阶，异香缥缈五门开。
都人罢市从容立，迎接南朝驸马来。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《湖州歌九十八首》是宋代诗人汪元量的作品。这首诗描述了湖州城迎接南朝驸马的场景，描绘了繁华热闹的市井景象和喜庆的氛围。
诗意上，诗人通过细腻的描写展现了湖州城的繁荣景象和喜庆气氛。首句"两下金幱障御阶，异香缥缈五门开"以金幔障与御阶相呼应，描绘了城门庄严的场景，五门敞开象征着城市繁华。第二句"都人罢市从容立，迎接南朝驸马来"则表现了湖州市民停止了市井的喧嚣，从容地站在一旁迎接南朝驸马的到来，体现了人们喜庆的心情和对贵宾的热情欢迎。
赏析上，这首诗以简洁明了的语言，勾勒出湖州城繁荣喜庆的景象，展示了当时社会的繁华热闹和人们对于喜庆盛事的期待与欢乐。通过描绘市井景象和人们的行为举止，诗人成功地塑造了一个热闹而庄重的场景，使读者仿佛身临其境，感受到了湖州城的喜庆氛围。
整首诗以诗人细腻的笔触勾勒出湖州城的繁华景象和人们的欢庆之情，通过朴实的语言和生动的描写，将读者带入了一个喧嚣而喜庆的场景中，使人们不禁沉浸其中，感受到了那份欢乐和庄严。
常爱武陵郡，羡君将远寻。空怜世界迫，孤负桃源心。洛阳遥想桃源隔，野水闲流春自碧。花下常迷楚客船，洞中时见秦人宅。落日相看斗酒前，送君南望但依然。河梁马首随春草，江路猿声愁暮天。丈人别乘佐分忧，才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见，知君诗兴满沧洲。
底处春来早，依依傍日华。年光随宝胜，阳律犯鸣笳。冰沼应潜坼，风枝已自斜。江南无驿骑，何计赏梅花。
万物野马相追奔，百年梦境更起仆。是中诸妄要扫刮，努力良心自成就。舞雩春风沂水侧，当日群公切磋究。大途九轨自可识，广居安宅宁当僦。少年恐不保壮老，夜气还能亡旦书。诗书礼乐在庠序，乡射弦歌列笾豆。共惟百圣贻后来，岂使一科图急售。如何道术坐陆沉，独指利名纷辐辏。
先公与进时，早诵小坡诗。晚节遭多难，耆年对耄期。家贫从俗笑，国破任身危。后死元非福，前途未可知。
大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄。班师诏已来三殿，射虏书犹说两宫。每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓。栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中。？
神武威南服，龙舟驾巨涛。廑兵宣略远，定乱禹功高。日彩浮黄钺，云光动赭袍。老臣三稽首，复恐圣躬劳。海宇承平日，明良庆会时。虹光连井钺，绿野绕参旗。荷宠星辰近，承恩雨露私。还闻天鉴迩，政积在西陲。待隐留仙跸，名园异雒阳。礼遵周制度，赋奏汉文章。树映螭头晓，花迎