一出宫门上画船，红红白白艳神仙。
山长水远愁无那，又见江南月上弦。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《湖州歌九十八首》是宋代诗人汪元量创作的一首诗词。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一出宫门上画船，
红红白白艳神仙。
山长水远愁无那，
又见江南月上弦。
诗意：
这首诗描绘了一幅美丽的景象，诗人从宫门出来，看到一艘画船。船上的人穿着鲜艳的衣服，仿佛是仙境中的神仙。远山延绵，水面无垠，让人感到忧愁的事情都变得微不足道。此时，又看到江南的月亮升起，呈现弦月的形状。
赏析：
这首诗以优美的语言和细腻的描写展现了湖州的美景。首先，诗人一出宫门就看到一艘画船，船上的人穿着红色和白色的衣服，色彩鲜艳夺目，给人一种仙境般的感觉。这种描绘方式充满了想象力和艺术性，给读者带来视觉上的享受。
其次，诗人通过描述山长水远，表达了自己对于琐碎烦恼的抛却。山和水作为自然景观的代表，给人以安宁和宁静的感觉。诗人在这样的环境中愁事不再重要，似乎一切烦恼都变得微不足道。
最后，诗人提到江南的月亮上弦。月亮作为诗歌中常见的意象，与江南的风景相得益彰。月亮的上弦象征着时间的流转，也暗示了美好的事物即将到来。诗人通过这样的描写，给读者带来了对美好未来的期待和希望。
整首诗以简洁明了的语言，生动形象地描绘了湖州的美景和诗人内心的感受。通过对色彩、自然景观和时间的描写，诗人传达了一种宁静、愉悦和希望的情感，在读者心中留下了美好的印象。
万汇嘉亨日，皇心豫宴辰。华林新濯雨，灵沼正涵春。帝幄纷仙花，天钩掷锦鳞。洋洋颁睿唱，赓颂浃簪绅。
有鸟居丹穴，其名曰凤凰。九苞应灵瑞，五色成文章。屡向秦楼侧，频过洛水阳。鸣岐今日见，阿閤伫来翔。
大明临照职方州，汉沔江淮澹若油。剪薙荆榛开跸路，护持杞梓耸岑楼。朝纲人为诸公喜，国体谁知志士愁。谠议胡公不枳和，奉常今说有黄侯。
古人避世事，岂问家有无。但言鸿鹄性，不受樊笼拘。公家昔盛时，阡陌连三衢。食廪济寒饿，婚嫁营羁孤。千金赴高义，脱手曾须臾。晚为二千石，得不偿所逋。抚掌不复言，但以文字娱。我恨见公迟，冉冉重霜须。高吟看落笔，剧饮惊倒壶。负罪不自知，适意忘忧虞。忽闻叩天阍，言旋
老气峥嵘盖九州，治声腾涌逐双流。向来置醴蒙殊遇，此日弹冠愧少留。千里山连环故国，中秋月好傍黄楼。不应为米轻乡里，定复还从马少游。
春雨接梅雨，便有水潦忧。乞晴今几日，又似悯雨求。田苗虽向槁，尚冀什一收。政恐穫稻月，沛淫不能休。