太肖风起浪头高，锦柁摇摇坐不牢。
靠著篷窗垂两目，船头船尾烂弓刀。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《湖州歌九十八首》是宋代诗人汪元量所创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
太肖风起浪头高，
锦柁摇摇坐不牢。
靠著篷窗垂两目，
船头船尾烂弓刀。
译文：
大肖风起浪头高，
金樽摇摇坐不牢。
倚靠篷窗垂下双目，
船头船尾破旧的弓刀。
诗意和赏析：
《湖州歌九十八首》以生动的描写展示了一个湖州的船家生活场景。诗中通过对船只的描绘，表达了作者对船家艰辛生活的思考和感慨。
首四句通过形象的描写勾勒出湖州的湖面上大风浪高的景象，使用了生动的比喻手法，将湖面上的波涛比作肖风，形容风势猛烈。锦柁摇摇坐不牢，形容船只在汹涌的浪潮中颠簸不稳，给人以动荡不安的感觉。
接下来两句以细腻的描写展示了船家的困顿。船家倚靠着篷窗，垂下双目，表达了他们疲惫的身心和对未来的忧虑。篷窗是船上的遮蔽物，船家在这个狭小的空间中凝视着前方，似乎陷入了沉思之中。
最后一句描述了船头和船尾破旧的弓刀，象征着船家工具的老旧和残破。破旧的弓刀暗示着船家生活的困苦和辛劳，也暗示了他们在艰难中艰难前行的决心和坚韧不拔的品质。
整首诗通过对湖州船家的描绘，展现了他们在风浪中艰难求生的生活状态，同时也抒发了作者对这些辛勤劳作的人们的敬意和同情之情。通过朴实的语言和形象的描写，诗词传达了对普通人生活的关注和思考，表现了作者对社会底层的关怀与关注。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。先帝正好武，寰海
楚泽离愁不避春，柳梢梅萼送行人。绿波易荡销魂水，紫陌难遮拂面尘。道困秦仪犹掉舌，歧多杨阮始沾巾。剑缑髀肉无穷恨，羞向耕畴独问津。
倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡。一段画图奇绝处，夕阳天际认归帆。