万里修途似梦中，天家赐予意无穷。
昭仪别馆香云暖，自把诗书授国公。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《湖州歌九十八首》是宋代诗人汪元量的作品。这首诗词描绘了汪元量在湖州的生活和心境，表达了他对湖州美景、文化底蕴以及自己的创作热情的赞美。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
湖州歌九十八首
万里修途似梦中，
天家赐予意无穷。
昭仪别馆香云暖，
自把诗书授国公。
中文译文：
漫长的旅程如同梦中，
天之家赐予无尽的灵感。
昭仪别馆香云暖，
我亲自将诗书奉献给国公。
诗意和赏析：
这首诗词通过描写湖州的美景和自己的创作，表达了作者对湖州的热爱和对文化的追求。作者将漫长的旅途比作一场梦境，暗示自己在湖州的生活如同梦幻般美好，寄托了对湖州这片土地的深情。
诗中提到“天家赐予意无穷”，表达了作者在湖州受到天命的赐予，获得了源源不断的灵感和创作的动力。这种赐予使得作者的诗意得以无限延伸，充满了无限的想象力和创造力。
诗的后两句描述了作者在昭仪别馆中创作的情景。别馆中的香云暖意味着春天的气息，暖意融融，给人一种宜人的感觉。作者将自己的诗书奉献给国公，显示了他对文化的热忱以及愿意为国家贡献自己的才华和智慧。
整首诗词以湖州为背景，表达了作者对湖州美景的赞美，以及对文化创作的热情和追求。同时，诗中流露出一种乐观向上的情绪，表达了作者对未来的期许和对人生的豁达态度。
忆昔我弱冠，辟廱尾群英。公时少二岁，籍注国子生。同舍气味同，异姓而弟兄。厥后公筮仕，我亦猎科名。参辰不相比，邈焉笑语并。云溪既卜筑，来往数逢迎。玄谭入理窟，淡交遗世情。邑人敬二老，可为来者程。顷年我出使，公言勉一行。偻指解辔归，请当踵前盟。山颓梁木坏，闻讣
绛帷燕侍每从容，一听微言万虑空。却愧犹悬三釜乐，未能终此挹清风。
十月纳禾，民务藏盖。不有神休，民罔攸赖。孟冬之吉，礼生不昧。神降百祥，昭著蓍蔡。
山当庐阜五峰边，地占侯谿好习禅。杳蔼峰峦云蔽日，参差楼殿瓦生烟。僧房宿鸟栖帘外，客馆鸣泉过枕前。但可登临间访古，西来无法与人传。
新诗宛见故人面，思入江山气象雄。几岁不堪青草瘴，今朝还喜鲤鱼风。高秋木落雁为伴，久雨江深吾谷东。他日樽前如把臂，莫惊我已白头翁。
见说归装只载书，书囊拍塞载红硃。不知滴露研磨剩，惠我刀圭点易无。