徐州城上觅黄楼，四壁诗章读不休。
更欲登台看戏马，州官攜酒共嬉游。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《湖州歌九十八首》是宋代诗人汪元量所作，描绘了他在徐州城上觅黄楼的情景。这首诗词表现了作者对文化艺术的热爱和对欢乐娱乐的渴望。
诗词的中文译文如下：
徐州城上觅黄楼，
四壁诗章读不休。
更欲登台看戏马，
州官攜酒共嬉游。
诗词的赏析：
这首诗词通过描绘徐州城上的黄楼，表现了作者对文学艺术的热爱和追求。黄楼是古代城市中供人休憩、观赏景色和欣赏文艺表演的场所，徐州城上的黄楼也充满了文化氛围。四壁上挂满了各种诗章，读不休地欣赏着其中的文学之美，展示了作者对诗歌的执着和追求。
诗词的后两句表达了作者进一步的愿望和期待。作者更想登上黄楼的高台，观看精彩的戏剧表演和骏马奔驰的场景。这里的戏马指的是表演时的舞台马，其奔腾的姿态和英姿勃发的形象给观众带来无穷的欢乐和享受。
最后两句描写了州官攜酒共嬉游的情景。这里的州官指的是地方官员，他们带着美酒一同欢乐游玩。这种场景展示了作者对欢乐娱乐的向往和追求，也反映了当时社会上一部分人们对享乐生活的追求和向往。
总的来说，这首诗词通过描绘徐州城上的黄楼、诗章、戏马和州官的欢乐嬉游，表达了作者对文化艺术的热爱和对欢乐娱乐的渴望。诗词以简洁明快的语言传达了作者的情感和思想，展示了宋代人民对文学艺术和欢乐生活的追求。
集云峰顶风霜饱，黄蘗洲前水石清。不入贡包供玉食，只应山泽擅高名。
卓哉弦高子，商隐独摽奇。效谋全郑国，矫命犒秦师。赏神义不受，存公灭其私。虚心贵无名，远迹居九夷。
秋雨滴寒竹，主人魂梦清。客来听未惯，认作打篷声。
细桨轻撶下白蘋，故城花谢绿阴新。岂无今日逃名士，试问南塘著屟人。
看尽巴山看蜀山。子规江上过春残。惯眠古驿常安枕，熟听阳关不惨颜。慵服气，懒烧丹。不妨青鬓戏人间。秘传一字神仙诀，说与君知只是顽。
拄杖从教倚壁间，草堂竹牖亦开颜。有期胜侣冲风至，无限游人载酒还。对雨且看篱下菊，闭门自见意中山。年年南郭登临厌，放得今朝一节闲。