谢了天恩出内门，驾前喝道上将军。
白旄黄钺分行立，一点猩红似幼君。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《湖州歌九十八首》是宋代诗人汪元量创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
谢了天恩出内门，
驾前喝道上将军。
白旄黄钺分行立，
一点猩红似幼君。
诗意：
这首诗词描绘了一个场景，诗人感谢上天的恩赐，能够脱离平凡的生活，进入权贵的内门。他驾车前往拜访上将军，骑兵分列两旁，手持白色旗帜和黄色军权，显得威武雄壮。诗中还描绘了将军身旁的一位年轻君主，他的服饰上有一点猩红色，显得年少气盛。
赏析：
这首诗词展现了宋代时期权贵和将军的威严和荣耀。诗中的词语简洁明了，通过对颜色和服饰的描绘，传递出了壮丽的场景和权势的象征。白旄和黄钺是将军的标志，表现出将军的威风和统帅之力。猩红色则象征着年轻君主的热情和朝气，与将军形成鲜明的对比。
整首诗词以简洁的语言，直接而生动地展示了权贵和将军的形象，同时也透露出诗人对权势和荣耀的向往。通过描绘这个场景，诗人表达了对尊贵地位和荣誉的向往，并在其中展现了对权力的敬畏之情。这首诗词在形象和意境上都具有一定的艺术感，展示了宋代文人对权势和地位的思考和表达。
玉宸赐得水云身。初欣不佩绅。烟霞一任著衣巾。朝中散袒人。湖水静，了无尘。语兼天上春。道人相见肯情亲。银钩墨尚新。
粟如流水帛如山，依念仓边语笑间。篇什纵横文案少，亲朋撩乱吏人闲。杯觞引满从衣湿，墙壁书多任手顽。遥贺来年二三月，彩衣先辈过春关。
墨洒天奎映籀红，斯堂殿阁与俱隆。方壶圆峤神仙宅，温洛荣河造化工。列圣文章千载重，诸孙声气一时同。著庭更有邦人笔，稽首承休学二忠。
慈俭身先治道间，未尝论罚不从宽。成功日比尧年盛，与子人知夏鼎安。凭几遗音伤万古，抱弓衔恨泣千官。昭陵柏老伊川竭，宫掖三千泪始乾。
捧檄东方日，芳春未及归。路花红掩映，溪树绿因依。鸟语催寒食，人烟接翠微。寻诗忘远近，细雨湿征衣。
溧尉唐时本小官，诗人争笑孟酸寒。我来莫道儒官冷，今古酸寒只一般。