晓来潮信暂相留，满耳惊涛愁复愁。
月殿不知何处在，锦帆摇曳到扬州。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《湖州歌九十八首》是宋代诗人汪元量所创作的一首诗词。下面是中文译文、诗意和赏析。
晨曦破晓，潮水信号暂时停留，耳中充满惊涛声，愁绪不断涌上心头。月亮的宫殿在何方，锦帆随风摇摆驶向扬州。
这首诗词描绘了湖州早晨的景象，以及作者内心的愁苦。晨曦透过曙光破晓，潮水信号临时停留，给人一种暂时的安宁感。然而，潮水的声音却引发了作者内心深处的忧愁，不断涌上心头。作者心中充满了无尽的烦恼，如同波涛一般汹涌。
作者提到了月亮的宫殿，但不知道它的具体位置。这种无知和迷茫的感觉，使得湖州的景色显得更加神秘。锦帆随风起舞，摇摆不定，向着扬州驶去，给人一种远行的感觉。
整首诗词通过描绘晨曦、潮水、月亮和锦帆等景象，表达了作者对于生活的困惑和迷茫，以及内心的愁苦之情。通过对自然景物的描绘，诗词传达了一种对于人生和宇宙的思考，展现了作者在浩瀚宇宙中的渺小和无助感。
集云峰顶风霜饱，黄蘗洲前水石清。不入贡包供玉食，只应山泽擅高名。
卓哉弦高子，商隐独摽奇。效谋全郑国，矫命犒秦师。赏神义不受，存公灭其私。虚心贵无名，远迹居九夷。
秋雨滴寒竹，主人魂梦清。客来听未惯，认作打篷声。
细桨轻撶下白蘋，故城花谢绿阴新。岂无今日逃名士，试问南塘著屟人。
看尽巴山看蜀山。子规江上过春残。惯眠古驿常安枕，熟听阳关不惨颜。慵服气，懒烧丹。不妨青鬓戏人间。秘传一字神仙诀，说与君知只是顽。
拄杖从教倚壁间，草堂竹牖亦开颜。有期胜侣冲风至，无限游人载酒还。对雨且看篱下菊，闭门自见意中山。年年南郭登临厌，放得今朝一节闲。