梦幻之身不久长，桑榆能几耐风霜。
何如跳出利名窟，赠汝长生不死方。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《华阳吟三十首》是白玉蟾创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
梦幻之身不久长，
桑榆能几耐风霜。
何如跳出利名窟，
赠汝长生不死方。
诗意：
这首诗表达了对人生短暂和世俗利益的思考。诗人通过梦幻、桑榆、利名等意象，抒发了对人生短促流转的感慨，以及对名利束缚的反思。诗人呼唤人们跳出功名利禄的窠臼，追求一种超越生死的长久存在。
赏析：
这首诗以简洁、明快的语言，直接表达了诗人的思想和情感。诗中的“梦幻之身”指的是人的一生如梦幻般短暂，暗示了生命的脆弱和有限。而“桑榆”则象征着日落西山，寓意人生的衰老和离去。通过对时间和生命的描绘，诗人表达了对光阴流逝的无奈之情。
诗中的“利名窟”指的是功名利禄的困境，表示人们为了追求名利而陷入的困扰和束缚。诗人呼吁人们跳出这个窠臼，寻求一种更高尚、更长久的价值追求。最后一句“赠汝长生不死方”表达了诗人对读者的祝愿，希望能够给予他们一种超越生死的境界，拥有永恒的存在。
整首诗通过简洁明了的语言，直接而深刻地表达了诗人对人生短促和名利束缚的思考。它呼唤人们超越物质追求，追寻更高层次的人生意义，追求长久而有意义的存在。这首诗以其简练的形式和深刻的内涵，给人以启示和思考，展现了诗人对于人生价值的独特见解。
刘根昔成道，兹坞四百年。毿毿被其体，号为绿毛仙。因思清泠汲，凿彼岝峉巅。五色既炼矣，一勺方铿然。既用文武火，俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾，白华飞素烟。服之生羽翼，倏尔冲玄天。真隐尚有迹，厥祀将近千。我来讨灵胜，到此期终焉。滴苦破窦净，藓深馀甃圆。澄如玉髓洁，泛若
握固如婴儿，作气如壮士。二者非自然，皆出不容易。心为身之主，志者气之师。沉珠于深渊，养自己天地。
经邦论道职何卑，又是前朝卖饼儿。十乱五臣无煖席，三王四代是何时。
巡关每傍摴蒲局，望月还登乞巧楼。第一莫教娇太过，缘人衣带上人头。不知原在鞍轿里，将谓空驮席帽归。火炉床上平身立，便与夫人作镜台。
良夜维舟次，题诗最忆君。微钟花外度，清笛月中闻。灯报庭闱喜，杯从故旧分。西城驻马日，还与入山云。
老去心情故倦游，直诚自许赋休休。清流固已久绝望，白发只今空满头。软语每思挥玉麈，寻源便欲过瓜洲。他年一棹烟江雨，有愧轻轻不下鸥。