青山日已远，香裓渐多尘。
应爱淮流上，聊逢月色新。
孤禅安逆旅，警句语谁人。
复有伤离客，中林病过春。
林逋（九六八～一○二八），字君復，杭州钱塘（今浙江杭州）人。少孤力学，恬淡好古。早年放游江淮间，后隠居杭州孤山，相传二十年足不至城市，以布衣终身。仁宗天圣六年卒（宋桑世昌《林逋传》，明万历本《林和靖先生诗集》附），年六十一（《咸淳临安志》卷六五）。真宗闻其名，曾赐粟帛；及卒，仁宗赐謚和靖先生。有《林和靖先生诗集》四卷。《宋史》卷四五七有传。 林逋诗，以明正德间黑口本爲底本（藏北京大学图书馆，《四部丛刊》所收影明钞本即据此）。校以宋绍熙间沈诜刻本（简称宋本，祇残存卷上）、明正统八年王玘刻本（简称正统本）、明万历间诸时宝刻本（简称万历本）。并参校清康熙四十七年吴调元刻本（简称康熙本）、日本贞享三年柳枝轩刊本（二卷本，简称和刻）、一九六○年文物出版社影印《宋林逋自书诗卷》（简称自书诗卷）及《淳祐临安志》（简称《淳祐志》）、《咸淳临安志》（简称《咸淳志》）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，且吸收了清卢文弨以正统本校康熙本（简称卢校）、商务印书馆一九三五年邵裴子校本（简称邵校）的部分成果。另据自书诗卷、康熙本、《淳祐志》、《永乐大典》等书中辑得之集外诗，附于第四卷卷末。
《怀长吉上人北游》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
青山日已远，香裓渐多尘。
山青色已渐远，僧袍上的香灰渐渐增多。
这两句描绘了时光的流逝和僧人长期在山林中修行的景象。青山已经远去，僧人的袈裟上积满了尘埃，显示出他们长期在山林中修行的虔诚和坚持。
应爱淮流上，聊逢月色新。
应该去爱淮河的水流，只是为了遇见新的月色。
这两句表达了诗人对自然景色的喜爱和对新鲜事物的渴望。他鼓励人们去欣赏淮河的流水，并期待在月光下体验到新的美好。
孤禅安逆旅，警句语谁人。
孤独地修行禅宗，安顿在逆境之中，这些警句是为了告诫谁呢？
这两句表达了诗人对禅宗修行的选择和对人们追求内心宁静的警示。他认为修行禅宗是一种孤独的旅程，而其中的警句则是为了提醒人们警惕生活中的困难和挑战。
复有伤离客，中林病过春。
还有那些受伤的离别的客人，中林的病痛已经度过了一个春天。
这两句表达了诗人对那些离别的客人和中林的病痛的关切。他意识到离别和病痛是人生中不可避免的经历，但也希望他们能够坚强地度过这些困难。
这首诗词通过描绘自然景色和禅宗修行的场景，表达了诗人对自然美和内心宁静的追求，同时也关注人们在面对困难和挑战时的坚韧和勇气。它展示了林逋独特的诗意和对人生的思考。
邓禹南阳来，仗策归光武。孔明卧隆中，不即事先主。英雄各有见，何必问出处。孙曹与更始，未可同日语。向非昭烈贤，三顾犹未许。君子当识时，守身如处女。
吴王逐兽地，士衡闻筜亭。古人不可见，荒原今独行。遗堵俨若存，阡陌复纵横。依稀望极浦，迢递盼春城。江树既晻霭，原花复晶荧。长烟覆渔屋，白水乱凫停山川岂云异，人事有消停。即此伤往时，聊复乐其生。寄言后来士，此理可自明。
颠风恶浪雨喧豗，往事愁中一笑咍。江上有人来吃酒，故庆虎子是琼杯。
开正占晴符古语，便谓春风偏花坞。那知天意不可谋，才告休期便风雨。急追令节已难寻，卧向空斋思胜侣。可怜十步五步宽，似隔千山万山阴。今朝冯夷巧作便，翦刻开花散飞舞。峭寒燠沐两不同，况是南箕正三鼓。若求此花生彼花，少霁威严无用武。桑钱未出土水兴，绘给丰膏亦无苦。
昔年双颉颃，池上霭春晖。霄汉力犹怯，稻粱心已违。芦洲寒独宿，榆塞夜孤飞。不及营巢燕，西风相伴归。
老年前事怕追思，更见曾悲先德诗。却有断章聊自慰，如今冢嗣弱於谁。