青山日已远，香裓渐多尘。
应爱淮流上，聊逢月色新。
孤禅安逆旅，警句语谁人。
复有伤离客，中林病过春。
林逋（九六八～一○二八），字君復，杭州钱塘（今浙江杭州）人。少孤力学，恬淡好古。早年放游江淮间，后隠居杭州孤山，相传二十年足不至城市，以布衣终身。仁宗天圣六年卒（宋桑世昌《林逋传》，明万历本《林和靖先生诗集》附），年六十一（《咸淳临安志》卷六五）。真宗闻其名，曾赐粟帛；及卒，仁宗赐謚和靖先生。有《林和靖先生诗集》四卷。《宋史》卷四五七有传。 林逋诗，以明正德间黑口本爲底本（藏北京大学图书馆，《四部丛刊》所收影明钞本即据此）。校以宋绍熙间沈诜刻本（简称宋本，祇残存卷上）、明正统八年王玘刻本（简称正统本）、明万历间诸时宝刻本（简称万历本）。并参校清康熙四十七年吴调元刻本（简称康熙本）、日本贞享三年柳枝轩刊本（二卷本，简称和刻）、一九六○年文物出版社影印《宋林逋自书诗卷》（简称自书诗卷）及《淳祐临安志》（简称《淳祐志》）、《咸淳临安志》（简称《咸淳志》）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，且吸收了清卢文弨以正统本校康熙本（简称卢校）、商务印书馆一九三五年邵裴子校本（简称邵校）的部分成果。另据自书诗卷、康熙本、《淳祐志》、《永乐大典》等书中辑得之集外诗，附于第四卷卷末。
《怀长吉上人北游》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
青山日已远，香裓渐多尘。
山青色已渐远，僧袍上的香灰渐渐增多。
这两句描绘了时光的流逝和僧人长期在山林中修行的景象。青山已经远去，僧人的袈裟上积满了尘埃，显示出他们长期在山林中修行的虔诚和坚持。
应爱淮流上，聊逢月色新。
应该去爱淮河的水流，只是为了遇见新的月色。
这两句表达了诗人对自然景色的喜爱和对新鲜事物的渴望。他鼓励人们去欣赏淮河的流水，并期待在月光下体验到新的美好。
孤禅安逆旅，警句语谁人。
孤独地修行禅宗，安顿在逆境之中，这些警句是为了告诫谁呢？
这两句表达了诗人对禅宗修行的选择和对人们追求内心宁静的警示。他认为修行禅宗是一种孤独的旅程，而其中的警句则是为了提醒人们警惕生活中的困难和挑战。
复有伤离客，中林病过春。
还有那些受伤的离别的客人，中林的病痛已经度过了一个春天。
这两句表达了诗人对那些离别的客人和中林的病痛的关切。他意识到离别和病痛是人生中不可避免的经历，但也希望他们能够坚强地度过这些困难。
这首诗词通过描绘自然景色和禅宗修行的场景，表达了诗人对自然美和内心宁静的追求，同时也关注人们在面对困难和挑战时的坚韧和勇气。它展示了林逋独特的诗意和对人生的思考。
云鹫峰头一万杉，覆盂山下木参天。当年曾识祖师面，溜雨鸣雨三百年。
咏仁蹈德，骎骎措刑。舄弈千载，薰为太平。
暗香浮动月初斜，彷佛西湖处士家。谁道广平心似铁，不将佳句赋梅花。
胡公饮菊潭，八十冠貂蝉。高叟饮菊磵，六十雪满颠。胡公死无名，高叟生无权。权随粪土尽，名与穹壤传。刘生劝高叟，世事不两全。饥且拾落英，渴且{左奭右斗}寒泉。快吟三千篇，多活五百年。
重熙累盛，睿化畅真风。尊祖奉高穹。林棼彩仗明初日，瑞气满晴空。玉銮徐动出环宫。虔巩罄宸衷。礼成均庆人神悦，圣寿保无穷。
山灵岂是少恩哉，两载从容自不来。羊石岂能留得住，和羹消息到寒梅。