尼父未适鲁，屡屡倦迷津。
徒怀教化心，纡郁不能伸。
一遇知己言，万方始喧喧。
至今百王则，孰不挹其源。
李涉，洛阳人。初与弟李渤同隐庐山，后应陈许辟。宪宗时，为太子通事舍人，寻谪峡州司仓参军。太和中，为太学博士，復流康州，自号清谿子。集二卷，今编诗一卷。 李涉，洛阳人。初与弟李渤同隐庐山，后应陈许辟，宪宗时，为太子通事舍人，寻谪峡州司仓参军。太和中，为太学博士，復流康州，自号清谿子。集二卷，今编诗一卷。 李涉，洛阳人，渤之兄。补诗一首。
《怀古》
尼父未适鲁，
屡屡倦迷津。
徒怀教化心，
纡郁不能伸。
一遇知己言，
万方始喧喧。
至今百王则，
孰不挹其源。
中文译文：
尼父未能到达鲁邦，
一再疲倦地迷失了水路。
空怀着教化的心愿，
纠结烦闷无法舒展。
一旦遇到知己的言辞，
世间万方才开始喧嚣。
至今百王统治者，
有谁不汲取其源泉。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人李涉的作品，表达了对古时文化和知识的敬仰和怀念。诗人首先提到自己的父亲未能到达鲁邦（即孔子的故乡），可能指诗人自己也未能有机会深入学习古代文化和思想。"倦迷津"表达了诗人对于探索古代智慧的努力和迷茫。
诗的下半部分，诗人表达了对于知己的渴望和对知识的渴求。当诗人遇到一个志同道合的知己，他们的交谈使得世界万方开始喧嚣起来，意味着他们的讨论和思想碰撞激发出了无限的智慧和声音。
最后两句"至今百王则，孰不挹其源"表达了对于古代文化和智慧的广泛影响力的认可。无论是哪位统治者，都少不了从古代文化的源泉中汲取智慧和灵感。
整首诗表达了诗人对于古代文化的追思和向往，同时也展现了对知识和智慧的渴望，以及对于知己的珍视。通过对古代智慧的赞美和对知己的期望，诗人表达了自己对于人生意义和价值的思考。
剑气寒高倚暮空，男儿日月鏁心胸。莫藏牙爪同痴虎，好召风雷起卧龙。旧说王侯无世种，古尝富贵及耕佣。须将大道为奇遇，莫踏人间龌龊纵。
三山排鼎足，七塔布琴弦。
乃翁挟艺专淮乡，使死者生危不亡。远如扁鹊师长桑，又如近世庞安常。所交者谁龙虎骧，真李临淮郭汾阳。军门出入一药囊，精兵十万无金疮。参苓硝石雄附姜，补泻虚实调炎凉。晚择所从遨真扬，郄家太尉王东床。有子有子跨灶郎，半夜衣传肘后方。清溪居士清名香，心欲识面形参商。
故故论年赏，新看惜未多。一香参众树，千月下纤娥。今雨胡能阻，秋虫亦复歌。有情毋恡醉，斯世合婆娑。
宝策欢传万岁声，涂山执玉萃华缨。独怜太史周南滞，不预尧阶贺太平。
游宦忘机久，心源亦自澄。夜听吴苑雨，秋忆洛城僧。木叶惊栖鸟，寒窗暗静灯。何时过竹院，一得问三乘。