空山寥寥，黄叶萧萧。
斯人不来兮，暮待之以朝。
斯人或来兮，两无语而意消。
归去也，衣飘飘，路迢迢。
谁同其孤标，月在青霄。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
《怀古》是一首宋代诗词，作者是释师范。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词中的景象是空旷的山林，秋天黄叶纷飞。诗人感慨道，那个人未到来，我等待着他，如同等待黎明。那个人也许会到来，我们默默无言，心意相通而消逝。回想往事，身披飘飘的衣袍，走在漫长的道路上。有谁与他一样孤独地标记着自己的存在，明亮的月亮高悬在苍穹之上。
这首诗词通过描绘自然景观和内心情感，表达了诗人对逝去时光和相遇与别离的思索和怀念之情。诗人借助秋天的景象，将自己内心的孤独和期待寄托于自然之中，与自然相互映照。诗词抒发了对遥远过去的怀念，对未来的期盼，并表达了人生的离合悲欢和寂寞孤独之感。
这首诗词运用了简练的语言和意象丰富的描写，通过对自然景象的独特观察和内心情感的抒发，传递了作者对生命的思考与感悟。同时，诗词中那种苍凉、孤寂和期待的情绪，使人产生共鸣，引发读者对人生、时光流转和命运的思索。
总体而言，这首《怀古》以简洁而富有意境的语言，通过对自然景物的描写和内心情感的表达，表现了诗人对过去和未来的思考和思念之情，触发了读者对于生命和存在的深刻思考和共鸣。
夭桃临方塘，暮色堪秋思。托根岂求润，照影非自媚。罥挂青柳丝，零落绿钱地。佳期竟何许，时有幽禽至。
淮甸归来涉学深，孤云又出亦何心。公余岩下读书去，远继风流石橘林。
清溪流不极，林际带疏钟。鸟道连山屋，滩声落水春。涨消新有岸，云起本多峰。愁对猿啼峡，乡关烟树重。
汨罗江山水呜唈，鱼鳖不知老龙泣。徒棹龙舟何处寻，何不办取屈原生前一枝楫。大吴江头伍侯庙，夕阳满树闻啼鸟。行人过此焚纸钱。何不办取子胥生前一杯酒。屈伍死后今寥寥，其名千古如一朝。江边垂泪知几人，冰魂雪魄不可招。哀哉道人刘心月，其身贫甚其性烈。少年虽落风尘中，
世味浇漓酒趣深，对花无客亦孤斟。饥来肯羡乞墦食，贫杀不贪谀墓金。耄齿未妨师抑戒，高谭何似守规箴。吾今会得逍遥义，懒访曹溪同少林。
吾乡人物郑与张，堂堂介圭出琳琅。论文合草北扉制，论经合讲金华艺。两途未遂如命何，四方为君充抚摩。郑公好义不肯住，张公好仁须少驻。吾闻天以民为儿，又闻吾以民为支。为天活儿天必享，为君养支君必赏。天公享公寿千龄，天子赏公金万鋋。能回五十万人命，讵止封侯当得政。