高僧住太白，给侍来天童。
东岭极遐旷，西岩亦玲珑。
神龙宅其巅，风云自相通。
久别劳梦寐，何当返山中。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《怀天童故栖》是宋代高僧释文珦创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《怀天童故栖》中文译文：
高僧住在太白山上，
给侍者送到天童寺。
东岭广阔无边际，
西岩峰峦起伏雄奇。
神龙居住在山巅，
风云自然相互通达。
长久分离劳心梦，
何时能够回山中。
诗意和赏析：
这首诗是释文珦怀念他曾经居住的地方，天童寺的作品。诗中描绘了太白山的壮丽景色，表达了作者对离开这个地方的思念之情。
诗的开头提到高僧住在太白山上，给侍者送到天童寺，显示出作者是一位居住在这里的高僧。接着，诗人以对比的手法描绘了东岭和西岩的景色，东岭辽阔无边际，而西岩起伏雄奇，展示了太白山的壮美景色。
在诗的后半部分，诗人提到神龙居住在山巅，风云自然相互通达。这里的神龙可以被理解为自然界的神秘力量，它们与山的风云相互融合，形成了一种神奇的景象。
最后两句表达了诗人对离开太白山的思念之情。作者说长久以来分离的日子令他疲惫不堪，希望能够早日回到山中，回到这个他曾经居住过的地方。
这首诗通过描绘太白山的壮丽景色和表达作者对离开的思念之情，展示了作者对自然的热爱和对山中生活的向往。同时，诗中融入了对神秘力量的描绘，增加了诗的神秘感和韵味。整体上，这首诗以简洁的语言表达了作者的情感和对离开的思念之情，给人留下了深刻的印象。
西山东海莫容身，芒履萧萧万里尘。去住更无宽岁月，死生惟有一君亲。丹心故国江云冷，白骨他乡塞草青。不是回头春已暮，至今犹说似痴人。
懑官曹兮缚虎，拥簿领以昏溃。窃逍遥於数刻，傥淟汨於终岁。倚僧垣睨鸿影兮，涤胸尘而一快。饭云子而泛乳兮，引吟兴之未沫。吾西道之主人兮，有老禅之晤对。愈双矑之月净兮，馆授予而已再。顽予姿之麏鹿兮，合岩栖而钓濑。怳泉石之入眼兮，浩归怀之自倍。计三径之可具兮，顾二
故人日已远，窗下尘满琴。坐对一樽酒，恨多无力斟。幕疏萤色迥，露重月华深。万境与群籁，此时情岂任。
贵魁梧，贱琐尾。强分别，蚿怜虺。雨新霁，月未死。欲循城，将数子。烦置酒，摘苍耳。
住山何敢望他僧，只是游山也不曾。可惜一条杉桧路，都将湿丁不教行。
暮投古店宿，夜闻狐狸嗥，仆夫告行迈，起视月尚高，清霜来何许，不觉满我袍，逆舍良非时，求前兹已劳，