道在羲皇孰断金，至人出处合天心。
青山白云有生路，流水落花无足音。
世外太古日色静，洞中一片春风深。
自怜晚辈服膺久，亦许杖屦来相寻。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《怀朱晦庵先生》是宋代汪莘创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
道在羲皇孰断金，
至人出处合天心。
青山白云有生路，
流水落花无足音。
世外太古日色静，
洞中一片春风深。
自怜晚辈服膺久，
亦许杖屦来相寻。
诗意：
这首诗表达了怀念朱晦庵先生的情感。诗人通过描绘自然景色和隐士的生活，表达了对道德智慧、至高境界的追求和敬仰，以及对先贤的敬佩和思念之情。
赏析：
这首诗以自然景色为背景，通过对山水的描绘，表达了对道德和智慧的追求。"道在羲皇孰断金"这句意味深长，表达了道德的至高无上，超越了一切尘俗之物。"至人出处合天心"意味着至高境界的人与天心合一，达到了人与自然的和谐统一。
"青山白云有生路，流水落花无足音"这两句表达了隐士的生活方式。青山白云代表了宁静、纯洁的心境，而流水落花则暗示了无拘无束、自由自在的生活态度。整个环境中充满了宁静和自然之美。
"世外太古日色静，洞中一片春风深"这两句描绘了隐士的居所。诗人将隐士的住处描绘成世外桃源，宁静而古老，阳光静静地照射在其中。洞中的春风则暗示着生机勃勃的景象，也象征着洞中隐士的精神风貌。
"自怜晚辈服膺久，亦许杖屦来相寻"这两句表达了诗人对朱晦庵先生的敬仰和怀念之情。诗人自称晚辈，表示对先贤的尊敬，而"杖屦来相寻"则暗示了诗人希望能够效仿朱晦庵先生，追求至高境界。
总的来说，这首诗词通过描绘自然景色和隐士的生活，表达了对道德智慧和至高境界的追求，以及对先贤的敬佩和思念之情。通过对自然和人性的描绘，诗人展现了对宁静、纯洁和自由自在的向往，同时也表达了对道德智慧和先贤精神的推崇。
又挂寒帆向锦川，木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物，拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜，万州山到夕阳天。来年的有荆南信，回札应缄十色笺。
昔人风调谁高，二疏盛日还乡里。公卿祖道，百城围尽，争传佳事。闻自垂车日，都门外、送车凡几。今世无工，尽置之勿道，焜煌处、独青史。佳甚东阳山水。是昔时、钓游某地。风流脱似，洛中耆老，一人而已。好为霞觞酹，正庭阶、彩衣荣侍。便明朝有诏，启门解说，值先生醉。
道明回诏乐清间，便向中朝脱冕冠。百日秉枢登相府，千年青史表旌桓。泰运正隆嫌气热，干网初整畏冰寒。逍遥唱和多高致，仪象霜风俾后看。
自遣迎君骑，期君指日来。胡为多坎坷，欲动却迟回。望眼凝还断，愁怀郁不开。相过须有早，莫待折寒梅。
振万方明德，疾徐咸可观。铿锵动金奏，蹈厉总朱干。夹进昭威武，申央警宴安。守方推猛士，当用鹖为冠。
年加心地转如灰，书箧经旬亦懒开。诗句偶吟皆感事，文章无用独伤才。秋蝉残韵摇疏树，夕照寒光下古台。闲绕岸莎看野水，暗流红叶不重回。