道在羲皇孰断金，至人出处合天心。
青山白云有生路，流水落花无足音。
世外太古日色静，洞中一片春风深。
自怜晚辈服膺久，亦许杖屦来相寻。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《怀朱晦庵先生》是宋代汪莘创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
道在羲皇孰断金，
至人出处合天心。
青山白云有生路，
流水落花无足音。
世外太古日色静，
洞中一片春风深。
自怜晚辈服膺久，
亦许杖屦来相寻。
诗意：
这首诗表达了怀念朱晦庵先生的情感。诗人通过描绘自然景色和隐士的生活，表达了对道德智慧、至高境界的追求和敬仰，以及对先贤的敬佩和思念之情。
赏析：
这首诗以自然景色为背景，通过对山水的描绘，表达了对道德和智慧的追求。"道在羲皇孰断金"这句意味深长，表达了道德的至高无上，超越了一切尘俗之物。"至人出处合天心"意味着至高境界的人与天心合一，达到了人与自然的和谐统一。
"青山白云有生路，流水落花无足音"这两句表达了隐士的生活方式。青山白云代表了宁静、纯洁的心境，而流水落花则暗示了无拘无束、自由自在的生活态度。整个环境中充满了宁静和自然之美。
"世外太古日色静，洞中一片春风深"这两句描绘了隐士的居所。诗人将隐士的住处描绘成世外桃源，宁静而古老，阳光静静地照射在其中。洞中的春风则暗示着生机勃勃的景象，也象征着洞中隐士的精神风貌。
"自怜晚辈服膺久，亦许杖屦来相寻"这两句表达了诗人对朱晦庵先生的敬仰和怀念之情。诗人自称晚辈，表示对先贤的尊敬，而"杖屦来相寻"则暗示了诗人希望能够效仿朱晦庵先生，追求至高境界。
总的来说，这首诗词通过描绘自然景色和隐士的生活，表达了对道德智慧和至高境界的追求，以及对先贤的敬佩和思念之情。通过对自然和人性的描绘，诗人展现了对宁静、纯洁和自由自在的向往，同时也表达了对道德智慧和先贤精神的推崇。
秋云卷尽见晴空，瘦耸西湖千万峰。水鸟树林南宕寺，老胡曾未到其中。
石影横临水。山云半绕峯。遥想山中店。悬知春酒浓。
为笑江南种稻时，露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小，藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界，结根仍对水田衣。支公尚有三吴思，更使幽人忆钓矶。
河洛图书排纸上，乾坤爻象只胸中。烦君细算乘除数，吾道何时可变通。
汶溪新制小茅堂，也种山楸间水杨。舍近鸡豚还共食，春来鱼鸟自相忘。松阴客去书连屋，花底莺啼酒满床。却忆东华联辔出，午门霜月漏声长。
潮水迟朝渡，湖村竟日留。肯从沽酒饮，故作挟书游。得句因题壁，逢人问买州。双凫应不远，知道客来不。