紫阁白云端，云中有地仙。
未归蓬岛上，犹隐国门前。
洞口人无迹，花阴鹿自眠。
焚香赋诗罢，星月冷遥天。
杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠，厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。 杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为唐风集十卷，今编诗三卷。
怀紫阁隐者
紫阁白云端，
云中有地仙。
未归蓬岛上，
犹隐国门前。
洞口人无迹，
花阴鹿自眠。
焚香赋诗罢，
星月冷遥天。
中文译文：
怀念紫阁隐士
紫阁在白云之上，
云中隐藏着地仙。
尚未返回蓬莱岛，
仍隐匿在国门前。
山洞口无人踪迹，
花阴中鹿自在眠。
焚香写下诗篇后，
星月寒冷悠远天。
诗意：
这首诗通过描绘紫阁隐士的生活状态，表达了对自由自在、追求宁静的隐居生活的向往。诗人借用紫阁、白云等形象，将隐士的生活置于高处，使之与尘世相隔离。在山洞口和花阴中，隐士享受着宁静与自由，无人干扰。焚香写诗之后，隐士仰望星月，感叹宇宙之大，与人世之远。
赏析：
这首诗以简练的语言描绘了紫阁隐士的生活情境，展现了隐士追求宁静和自由的理想境界。紫阁和白云象征高远和超脱，与尘世隔离；未归蓬莱岛和隐匿国门前则暗示隐士不受世俗纷扰，过着隐居的生活。洞口无人迹和花阴鹿自眠则表现出隐士自在自由、与大自然融为一体的状态。焚香写诗之后，隐士抬头望向星月冷遥的天空，表达了对宇宙的敬畏以及与人世之遥远的关系。整首诗通过简洁的语言和富有意象的描写，展现了对隐士生活的向往和追求。
我居在穷巷，来往无华轩。辛勤衣食物，出此二亩园。薤菘郁朝露，桑拓浮春烟。以兹乱心曲，智计无他妍。择胜不在奢，兴至发清言。相逢樵牧徒，混沌谁愚贤。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫仿佛时。写字吟诗为润色，通经达道是镃基。经纶亦可为余事，性命方能尽所为。可谓一生男子事，尧夫非是爱吟诗。
帘卷薰风夏日长。幽庭脉脉橘花香。闲看稚子引鸳鸯。四月雨凉思御夹，三吴麦秀欲移秧。不知身在水云乡。
南北梅枝噤雪寒，玉梨皴雨泪阑干。一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看。
吉语西来，已衮归行阙，册拜头厅。唐家岂可，一日轻去玄龄。洛英蜀客，老成人、几半朝廷。但客取，三边无警，活他百万生灵。槐第安排敕设，有藕如船大，有枣如瓶。瑶环瑜珥绕席，个个宁馨。一般奇特，中台星、拜老人星。谁知得，眉攒万国，华筵少醉多醒。
千龄景运适相符，况复才华世所须。腾蹋自应登馆殿，滞留谁谓尚江湖。从来太瘦缘诗苦，想见闲行信杖扶。闻道朝来病良愈，高轩还解出门无。