水心还有拂云堆，日日应须把酒杯。
杨柳巧含烟景合，芙蓉争带露华开。
城头山色相围出，檐底波声四面来。
谁信瀛洲未归去，两州俱得小蓬莱。
曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。
《环波亭》是宋代文学家曾巩创作的一首诗。以下是对这首诗的中文译文、诗意和赏析：
环波亭
水心还有拂云堆，
日日应须把酒杯。
杨柳巧含烟景合，
芙蓉争带露华开。
城头山色相围出，
檐底波声四面来。
谁信瀛洲未归去，
两州俱得小蓬莱。
中文译文：
在环波亭，水心还有拂云堆，
每天都应该举起酒杯。
杨柳巧妙地融合了烟雨的景色，
芙蓉争相带露绽放。
城头的山色相互环绕，
屋檐下波浪声四面充斥。
谁会相信瀛洲未曾归去，
两个州都能拥有小蓬莱。
诗意和赏析：
《环波亭》以婉约唯美的笔调，描绘了一幅山水田园景色。诗人通过环波亭的描写，表达了自己对自然景色和人生的感慨和思考。
诗的前两句写出了环波亭周围的景色，水心指的是环波亭周围的水面，拂云堆形容云朵低垂在水面上，给人以美好的意境。诗人表示每天都应该举起酒杯，意味着对生活的热爱和享受，也折射出诗人豁达逸乐的心态。
接下来的两句描绘了杨柳和芙蓉的美景。杨柳含烟景合，形容杨柳与烟雨景色相融合，给人一种柔和的美感；芙蓉带露华开，形容芙蓉含露盛开，给人以清新的感受。通过描写自然景色，诗人抒发了对自然之美的赞美之情。
接下来的两句写出了城头山色和檐底波声。城头山色相围出，形容山峰环绕在城头四周，给人一种壮丽的景象；檐底波声四面来，形容波浪的声音从檐下传来，给人以动感的氛围。这里通过写景，使诗中的环境更加丰富多样。
最后两句以叙事的方式表达了诗人对瀛洲和小蓬莱的向往。瀛洲和小蓬莱是传说中的仙境，诗人表示谁会相信瀛洲未曾归去，两个州都能拥有小蓬莱。这里隐含了诗人对仙境的憧憬和对理想境界的追求。
整首诗以婉约清新的笔调，通过对山水景色的描绘，抒发了诗人对自然之美和理想境界的向往之情。同时也表达了诗人对生活的热爱和豁达的心态。
从来抵死爱湖山，敢料天教半世闲。杜曲桑麻虽苦薄，灞桥风雪却相关。
尝览高逸传，山僧有遗踪。佐游继雅篇，嘉会何由逢。尘世即下界，色天当上峰。春晖遍众草，寒色留高松。缭绕彩云合，参差绮楼重。琼葩洒巾舄，石de清心胸。灵境若可托，道情知所从。
十七龄来聚沫余，芙蓉城冷待爰居。臂文朱缕他年识，祇恐天都署掌书。
岷峨皎皎玉千峰，只欠平川一尺融。土雾不成云外霰，江沙半杂夜来风。针头可惜丘中麦，堋口来祈应上公。饱死侏儒果何意，连年调年战声中。
鞭打马，马急走。
离怀何事共凄然，云路无因著祖鞭。赋苑竹荒沈旧赏，书邮梅老怨残年。庄魂断处星垂地，楚思摇时水接天。赵壹穷愁堪自笑，拟将文腹敌囊钱。