诗词大全

《浣花女》

江头女儿双髻丫,常随阿母供桑麻。
当户夜织声咿哑,地炉豆秸煎土茶。
长成嫁与东西家,柴门相对不上车。
青裙竹笥何所嗟,插髻烨烨牵牛花。
城中妖姝脸如霞,争嫁官人慕高华。
青骊一出天之涯,年年伤春抱琵琶。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

作品评述

《浣花女》是一首宋代的诗词,由陆游创作。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

浣花女

江头女儿双髻丫,
常随阿母供桑麻。
当户夜织声咿哑,
地炉豆秸煎土茶。

长成嫁与东西家,
柴门相对不上车。
青裙竹笥何所嗟,
插髻烨烨牵牛花。

城中妖姝脸如霞,
争嫁官人慕高华。
青骊一出天之涯,
年年伤春抱琵琶。

译文:

在江边,有个女孩双髻高高地盘着,她常常跟随母亲一起供奉桑麻。当晚上在门口织布时,织布声咿哑,那时用豆秸和土炉煎茶。

长大后,她嫁给了东西两家,柴门对着,不能驾车而去。她穿着青裙,手握竹笥,不知道为什么感叹,插着烨烨的牵牛花。

城中有一位妖媚的女子,脸色如霞,争相嫁给官人,追求高贵华丽的生活。青骊一出现在天涯之外,每年都伤害春天,拥抱着琵琶。

诗意与赏析:

《浣花女》描绘了一个江头女子的生活和命运,通过对她的不同阶段的生活情景的描写,展现出了女性在封建社会中的困境和悲哀。

诗词的前两句描写了年幼的女孩跟随母亲供奉桑麻的情景,展现了她朴素的生活和劳动的辛苦。接着诗中描写了女孩长大后嫁给东西两家,但由于家境贫寒,不能享受富贵,甚至柴门都对着,无法乘车进出。这表现了她的家庭贫困和社会地位低下,生活局限的悲哀。

接下来的几句描述了女子的外貌和她对自己命运的反思。她穿着青裙,手握竹笥,不禁感叹自己的命运,但具体原因未明。而插着烨烨的牵牛花则象征着她内心的渴望和对美好生活的追求。

最后两句描绘了城中的女子们的虚荣和对高贵生活的追逐,她们争相嫁给官人,追求社会地位的提升和物质的享受。而诗中的“青骊”一词,可能指的是传说中的神马,象征着追求高贵生活的幻想。然而,这种追逐却伤害了春天,带来了痛苦和不幸。

整首诗通过对浣花女的描写,呈现了女性在封建社会中的艰难处境和对美好生活的渴望,同时也反映了社会的不公和女性的无奈。诗中运用了生活细节和象征意象,展现了作者对社会现实的思考和对女性命运的关注。整体而言,这首诗词揭示了封建社会对女性的束缚和不公,以及女性在这种环境下的无奈和渴望。

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