写像丹青未易阶，丹青虽写像情怀。
览君十首诗三遍，胜我再游乡一回。
故国不知新想望，家山如见旧崔嵬。
功名时事人休问，只有两行清泪揩。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《还鞠十二著作见示共城诗卷》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
丹青未易阶，
丹青虽写像情怀。
览君十首诗三遍，
胜我再游乡一回。
故国不知新想望，
家山如见旧崔嵬。
功名时事人休问，
只有两行清泪揩。
诗意和赏析：
这首诗以描写诗人邵雍对朋友鞠山所作的诗集为主题。诗人首先提到了绘画，表示纵使绘画才能再高，也难以表达出内心的情感。接着，诗人赞美鞠山的诗集，表示自己读了朋友的十首诗三遍，仍然觉得不够，因为鞠山的诗集给他带来了一次又一次的乡愁之旅，使他对故国产生新的期望，看到了家乡山川的熟悉景象。
然而，诗人在最后两句表达了自己的无奈和悲伤。他说功名和时事是无法让他们交流的话题，只有清泪可以擦拭他的思念之情。这里的“功名时事”指的是政治和社会的事务，而“人休问”则表示诗人不愿过多涉及这些问题，只想用两行清泪来表达自己的感慨和思念之情。
整首诗以简洁的语言表达了诗人对朋友诗集的赞美和对家乡的思念之情。透过这首诗，我们可以感受到宋代士人的情怀和对家乡的深情厚意。诗人通过艺术作品的交流来寄托对故国和家乡的思念之情，表达了自己对功名和时事的淡漠态度。整首诗既表达了个人情感，又抒发了对社会现实的反思，展现了宋代士人的独特风采。
修竹当窗白日达，山僧出定客来时。欲从节下题诗句，妙在无言不在诗。
襟带三秦接，旂常万乘过。阳原淑气早，阴谷沍寒多。花缛前茅仗，霜严后殿戈。代云开晋岭，江雁入汾河。北土分尧俗，南风动舜歌。一闻天乐唱，恭逐万人和。
耶溪采莲女。见客棹歌回。笑入荷花去。佯羞不出来。
一年一度屠苏酒。老我惊多又。明年岂是更无年。已是虚过、三十八年前。世间何物堪称好。家有斑衣老。相期他日早还归。怕似瞻由、出处不曾齐。
平生不喜佛，喜听念佛声。大都止六字，三诵有馀音。唱偈类哀切，和声等低平。蝉联未肯已，绵弱殆不胜。馁息僅相属，柔吭时一鸣。听兹颓阘韵，生我寂灭情。坐令喧竞中，便欲无所争。乃知象教意，妙觉在声闻。俗人不解此，梵教杂歌行。敲铿鼓笛奏，真与郑卫并。能令妇女悦，未必
枕上闻朔风，夜半声策策。晓来繁林空，落叶卷庭石。乘运固其然，芬菲岂自惜。悟彼归根言，独与至人说。