绿玉丛中紫玉条。
幽花疏淡更香饶。
不将朱粉污高标。
空谷佳人宜结伴，贵游公子不能招。
小窗相对诵《离骚》。
向子諲（一○八五～一一五二），字伯恭，开封（今属河南）人。哲宗元符三年（一一○○）以外戚恩补假承奉郎。徽宗宣和初，除江淮发运司主管文字。七年（一一二五），爲京畿转运副使兼发运副使。高宗建炎二年（一一二八）知潭州。绍兴老年（一一三一）知鄂州，主管荆湖东路安抚司。因曹成兵变事，提举江州太平观。起知广州，未几致仕。寻起知江州，改江东转运使。八年，徙两浙路转运使，除户部侍郎（《建炎以来繫年要录》卷一一八），寻出知平江府。时金使议和将入境，不肯金诏，乃致仕。卜居临江军清江，号所居曰芗林。二十二年卒，年六十八。有《酒边集》一卷、《酒边词》二卷。事见《文定集》卷二一《徽猷阁直学右大中大夫向公墓志铭》、《五峰集》卷三《向侍郎行状》，《宋史》卷三七七有传。今录诗五首。
《浣溪沙（宝林山间见兰）》是一首宋代的诗词，作者是向子諲。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
绿玉丛中紫玉条。
绿色的玉竹中有一根紫色的。
幽花疏淡更香饶。
幽深的花朵稀疏而淡雅，香气更加浓郁。
不将朱粉污高标。
不用鲜艳的朱砂粉来污染高洁的标准。
空谷佳人宜结伴，贵游公子不能招。
空谷中的佳人应该结伴而行，但贵族的公子却无法邀请她们。
小窗相对诵《离骚》。
在小窗户相对的地方诵读《离骚》。
这首诗词主要描绘了一个宝林山间的景色，以及诗人对其中所见之物的感受和思考。
诗中的绿玉丛和紫玉条象征着环境中的富有生机的绿色和宝贵的紫色之间的对比。幽深的花朵稀疏而淡雅，散发出更加浓郁的香气，表达了作者对幽静、淡雅之美的赞美。
诗中提到不将朱粉污高标，表达了作者对于朴素、高尚之美的追求，不愿用外在的装饰物玷污内心的纯净。
接着，诗中描述了空谷中的佳人，她们应该结伴而行，但贵族的公子却不能邀请她们，暗示了社会阶层的隔阂和无法跨越的差距。
最后一句描述了在小窗户相对的地方，诵读《离骚》。这表达了诗人对于文化知识和内心世界的追求，通过阅读和吟诵经典文学作品，诗人寻求心灵的寄托和满足。
总体来说，这首诗词通过对自然景色和社会现实的描绘，表达了作者对于纯净、高尚之美和内心世界的追求，同时也反映了社会阶层的隔阂和无奈。这首诗词以简洁明了的语言，展现了作者对于美的独特感知和思考，具有一定的审美价值。
我居在穷巷，来往无华轩。辛勤衣食物，出此二亩园。薤菘郁朝露，桑拓浮春烟。以兹乱心曲，智计无他妍。择胜不在奢，兴至发清言。相逢樵牧徒，混沌谁愚贤。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫仿佛时。写字吟诗为润色，通经达道是镃基。经纶亦可为余事，性命方能尽所为。可谓一生男子事，尧夫非是爱吟诗。
帘卷薰风夏日长。幽庭脉脉橘花香。闲看稚子引鸳鸯。四月雨凉思御夹，三吴麦秀欲移秧。不知身在水云乡。
南北梅枝噤雪寒，玉梨皴雨泪阑干。一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看。
吉语西来，已衮归行阙，册拜头厅。唐家岂可，一日轻去玄龄。洛英蜀客，老成人、几半朝廷。但客取，三边无警，活他百万生灵。槐第安排敕设，有藕如船大，有枣如瓶。瑶环瑜珥绕席，个个宁馨。一般奇特，中台星、拜老人星。谁知得，眉攒万国，华筵少醉多醒。
千龄景运适相符，况复才华世所须。腾蹋自应登馆殿，滞留谁谓尚江湖。从来太瘦缘诗苦，想见闲行信杖扶。闻道朝来病良愈，高轩还解出门无。