进步须於百尺竿。
二边休立莫中安。
要知玄露没多般。
花影镜中拈不起，蟾光空里撮应难。
道人无事更参看。
向子諲（一○八五～一一五二），字伯恭，开封（今属河南）人。哲宗元符三年（一一○○）以外戚恩补假承奉郎。徽宗宣和初，除江淮发运司主管文字。七年（一一二五），爲京畿转运副使兼发运副使。高宗建炎二年（一一二八）知潭州。绍兴老年（一一三一）知鄂州，主管荆湖东路安抚司。因曹成兵变事，提举江州太平观。起知广州，未几致仕。寻起知江州，改江东转运使。八年，徙两浙路转运使，除户部侍郎（《建炎以来繫年要录》卷一一八），寻出知平江府。时金使议和将入境，不肯金诏，乃致仕。卜居临江军清江，号所居曰芗林。二十二年卒，年六十八。有《酒边集》一卷、《酒边词》二卷。事见《文定集》卷二一《徽猷阁直学右大中大夫向公墓志铭》、《五峰集》卷三《向侍郎行状》，《宋史》卷三七七有传。今录诗五首。
《浣溪沙》是宋代诗人向子諲创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
进步须於百尺竿。
二边休立莫中安。
要知玄露没多般。
花影镜中拈不起，
蟾光空里撮应难。
道人无事更参看。
诗意：
这首诗词表达了诗人对于进步和成就的思考和感悟。诗中运用了意象和比喻，通过描绘竹竿、玄露、花影和蟾光等景物，抒发了诗人对于人生道路和境遇的看法。
赏析：
诗的第一句"进步须於百尺竿"，意味着人们在追求进步和成功的过程中，需要不断超越困难和挑战。百尺竿是一个高度的比喻，暗示着需要付出艰辛的努力和持续的奋斗。
接着的两句"二边休立莫中安，要知玄露没多般"，通过描绘花影和玄露，表达了人们在追求事业或目标的道路上，不能停滞不前，也不能陷入安逸的中间地带。只有积极进取，才能在人生的征途中获得真正的成就。
下一句"花影镜中拈不起，蟾光空里撮应难"，通过描写花影和蟾光，表达了诗人对于追求真理和境界的艰难。花影和蟾光都是虚幻的事物，难以捕捉和把握，暗示着深奥的道理和境界并不容易理解和领悟。
最后一句"道人无事更参看"，表达了诗人对于修身养性的态度。诗人认为修行者应当超越尘世琐事，专心参悟道义，追求心灵的升华和超脱。
综合来看，《浣溪沙》这首诗词以简洁而深邃的语言，通过景物描写和比喻，表达了对于进步、成就、真理和修行的思考和感悟。诗中运用了意象的手法，使得诗意更加丰富和寓意深远。这首诗词呼应了宋代文人士人生哲学和境界追求的主题，具有一定的思想内涵和艺术价值。
夜宿山家谢主翁，安排席藁地炉东。枕头就借支机石，帕额聊防箭隙风。酒瓮下眠添古话，牛衣中卧有时通。老吾看破人閒事，锦帐牙床总是空。
三湘七泽云连水，短棹意行无远迩。江花时傍绿蓑飞，水鸟忽从清唱起。醉后懽呼踏浪儿，鲔可鱠兮粳可炊。芳草从教天样远，都无闲恨可萋迷。碧桃几片来何处，试访秦人武陵路。
绿眼胡鹰踏锦鞲，五花骢马白貂裘。往来三市无人识，倒把金鞭上酒楼。
晷影推移线日长，无言童子自商量。虽然不是神仙药，海止传来第一方。
欲令雪貌带红芳，更取金瓶泻玉浆。凤管鹤声来未足，懒眠秋月忆萧郎。
吾衰矣，百事且随缘。只字不笺天。几曾三宿为归计，更巴一岁是希年。记儿时，闻祖父，说隆乾。我不与、少年争遇合。你莫共、老僧争戒腊。靴皱面。帨垂肩。锦袍夺去饶之问，虎皮撤起付伊川。剩空身，无长物，可飞仙。