目送归州铁瓮城。
隔江想见蜀山青。
风前团扇仆频更。
梦里有时身化鹤，人间无数草为萤。
此时山月下楼明。
张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）爲陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲宋代着名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗，以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本，校以清抄残本（存六卷，其卷六、七爲诗，简称残本，藏北京图书馆），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（简称排印本）。新辑集外诗附编卷末。
中文译文：看着归州的铁瓮城，思念着隔江的蜀山青。在风前，我频繁地摇动着团扇。有时候我在梦中化身为鹤，人世间的草地上则有无数萤火虫。此时，山间的月光照亮着楼台。
诗意：这首诗描绘了一个人在远离家乡的地方，望着隔江的故乡感到思念。他在风前摇动着团扇，试图让心中的思念随风飘散。他在梦中化身为鹤，表达了对自由的向往。草地上的萤火虫则象征着生命的短暂和无常。最后，作者在山间的楼台下，感受到了月光的温柔和安宁。
赏析：这首诗情感真挚，意境深远。作者通过描绘自己的心境和梦境，表达了对自由、对故乡的思念和对生命的感悟。诗中的萤火虫象征着生命的脆弱和无常，使人不禁感到生命的宝贵和珍贵。同时，诗中的山月和楼台则给人以安宁和温馨的感觉。整首诗既有对生命的热爱，也有对自由和故乡的思念，是一首充满感情和思考的佳作。
沈沈百尺馀，功就岂斯须。汲早僧出定，凿新虫自无。藏源重嶂底，澄翳大空隅。此地如经劫，凉潭会共枯。
西行殊未已，东望何时还。终日风与雪，连天沙复山。二年领公事，两度过阳关。相忆不可见，别来头已斑。
历阳南望极，岸远石城危。去梦惊潮断，行吟见雁随。淮帆向风阔，楚木落秋迟。到日应间卧，公心帝自知。
造化雕镌巧，真成一洞天。曾将修蟒逐，却许蛰龙眠。石现金刚足，泉流仙客田。炷香吾道者，色体尚依然。
公子风流更可人，仙家问讯柳湖春。烦公瓮下一杯水，洗我胸中百斛尘。
均为横目民，贤否天壤异。苟怀长者心，必徇君子义。道途分两岐，书木立标识。行人免颠迷，岂不亦一惠。大泽陷项王，亡楚固天意。奈何效田父，动以绐为智。军旅比骚动，所至迟迁避。有屋空无人，有人门亦闭。隔篱缪云云，前有佳店肆。荒榛狼虎间，日暮竟无诣。嘻其孰使然，险薄