稳泛仙舟上锦帆。
桃花清浪舞清湾。
寿星相伴到人间。
黄石公传三百字,西王母授九霞丹。
银潢有路接三山。
张孝祥(一一三二~一一七○),字安国,号于湖居士,歷阳乌江(今安徽和县东北)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士第一。方第,即上疏言岳飞冤狱,忤秦桧,授签书镇东军节度判官。桧死,召爲秘书省正字,累迁起居舍人、权中书舍人,爲御史中丞汪彻劾罢。寻起知抚州。孝宗即位,知平江府。召爲中书舍人,迁直学士院兼都督府参贊军事。领建康留守。力贊张浚主战,爲宰相汤思退所忌,以张浚党落职。思退罢,起知静江府兼广南西路经略安抚使,復以言者罢。俄起知潭州,权荆湖南路提点刑狱,迁知荆南、荆湖北路安抚使。干道五年(一一六九),因疾力请归养侍亲,以显谟阁直学士致仕。六年,卒。年三十九。有《于湖集》四十卷。事见本集附录《宣城张氏信谱传》,《宋史》卷三八九有传。 张孝祥诗,以《四部丛刊》影印慈谿李氏藏宋刊《于湖居士文集》(其中诗十一卷)爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》(简称小集)。新辑集外诗附于卷末。
《浣溪沙》是一首宋代诗词,作者是张孝祥。以下是我对这首诗词的分析:
中文译文:
稳泛仙舟上锦帆。
桃花清浪舞清湾。
寿星相伴到人间。
黄石公传三百字,
西王母授九霞丹。
银潢有路接三山。
诗意:
这首诗描绘了一个仙境般的景象,舟船在湖上缓缓行进,船帆上绣有锦绣图案。湖水清澈如镜,桃花在波浪中舞动,美丽的景色令人陶醉。诗中提到了寿星降临人间,暗示着长寿和吉祥的寓意。接着,诗人提到了黄石公传授的三百字和西王母传授的九霞丹,这些都是神话传说中的仙丹和仙文,进一步强调了诗中的仙境氛围。最后一句诗表达了银潢通往三座山峰的路,暗示着通向仙境的路径。
赏析:
《浣溪沙》通过细腻的描写,创造了一个美丽而神秘的仙境景象。诗人运用丰富的意象和形象,将读者带入了一个超凡脱俗的境界。诗中的桃花、清湾、锦帆等形象生动而优美,给人以视觉和感觉上的享受。寿星降临人间的描写,传递出对长寿和幸福的向往。而黄石公和西王母的提及,则增加了神话传说的色彩,为诗词增添了一层神秘的意味。最后一句诗中的银潢有路,给人留下了一丝希望和向往,暗示了通向仙境的可能性。
总之,《浣溪沙》以其精湛的描写和丰富的意象,创造了一个仙境般的美丽景象,给人以愉悦和想象的空间。通过表达对长寿和仙境的向往,诗人让读者在诗歌的世界中感受到一份超越现实的美好。
雪月共高寒,求多意未阑。林逋五品服,宋璟九还丹。老友松筠健,贤宗鼎鼐酸。任渠蜂蝶闹,难作武陵看。
日晚长秋帘外报,望陵歌舞在明朝。添炉欲爇熏衣麝,忆得分时不忍烧。日映西陵松柏枝,下台相顾一相思。朝来乐府长歌曲,唱著君王自作词。
瑞气绕宫楼,皇居信上游。远冈连圣祚,平地载神州。会合皆重译,潺湲近八流。中兴岂假问,据此自千秋。寥泬敞延英,朝班立位横。宣传无草动,拜舞有衣声。鸳瓦霜消湿,虫丝日照明。辛勤自不到,遥见似前程。处处是欢心,时康岁已深。不同三尺剑,应似五弦琴。寿笑山犹尽,明嫌
枝上稀疏地上稠,忍看红糁落墙头。风流别乘多才思,归趁西园秉烛游。
仿佛蟾蜍影,萧然蟋蟀声。秋随桐叶倒,心与鬓毛惊。旧出斑无数,新添白几茎。百年成底事,揽镜若为情。
晴江暗涨岸吹沙,山畔船冲树杪斜。城郭半淹桥市闹,鹭鸶缭绕入人家。