武夷山骨插青冥,秀气中蟠产俊英。
高似君平于市隐,穷如东野以诗鸣。
骅骝老骋青云足,绿绮纯含太古声。
顾我自忧衰病久,为君双眼暂时明。
王令(一○三二~一○五九),字逢原,初字钟美,原籍元城(今河北大名)。因幼年丧父,育于游宦广陵之叔父王乙,遂占籍广陵(今江苏扬州)。少时尚意气,后折节力学。不求仕进,以教授生徒爲生,往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年(一○五四),王安石奉召晋京,途经高邮,令投赠诗文,获安石赏识,结爲知己,遂公文学知名。卒于嘉祐四年,年二十八。有《广陵先生文集》,长期以抄本流传,分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》(见《广陵集》附录)。 王令诗,以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷(其中诗十八卷)爲底本。校以明抄本(简称明本,藏北京图书馆)、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本(简称嘉业堂本),并采用沈文绰点校本《王令集》校记(简称沈校)。明抄本有拾遗一卷,据以补入,编爲第十九卷。
《还萧几道诗卷》是一首宋代王令创作的诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
武夷山骨插青冥,
秀气中蟠产俊英。
高似君平于市隐,
穷如东野以诗鸣。
骅骝老骋青云足,
绿绮纯含太古声。
顾我自忧衰病久,
为君双眼暂时明。
诗意:
这首诗词以武夷山为背景,描述了山中的景色和其中蕴含的美丽与灵气。诗人通过描绘山的高峻、秀美,以及山中诞生的杰出人才,表达了对山景和山中人才的赞美。诗人也以自己的境遇与山进行对比,将自己比作市井中不为人知的隐士,或者像东野那样凭借诗歌发出声音。同时,诗人也表达了自己的忧愁和病痛之苦,但他愿意为了朋友的一瞬明亮而暂时忘却自己的病痛。
赏析:
这首诗词以简练的语言描绘了武夷山的壮丽景色和其中孕育的人才。武夷山象征着自然的壮丽和灵气,被描绘得高耸峻峭,蕴含着秀美和灵动。山中产生的人才也被形容为秀气和俊英。通过对比山和诗人自身的境遇,诗人表达了对山的赞美和自己渺小的感受,展现了对山中隐士和诗歌的向往和敬重。诗人同时表达了自己的病痛和忧愁,但为了朋友的一瞬明亮,愿意暂时抛开自己的病痛,展示了友情和无私的精神。
整首诗词通过简练而富有意境的表达,展示了对自然和人文的赞美,以及对友情和无私奉献的崇高追求。诗人通过描绘山景和自身的对比,以及表达自己的情感和心境,使诗词具有深厚的情感内涵和思想意义,给人以启迪和感悟。
日落千山暝,风吹一路香。燕依花色紫,莺体柳丝黄。
孤立江淮地,中分南北天。洪汉冲巨块,对峙束平川。屹若壁千仞,过错螺一拳。谁将牛女比,斯事岂其然。
男子宜读书,读书须五车。纸腐唇自裂,岂为刳心鱼。吾子少年时,青云得意初。英华发清端,赋笔凌相如。自试文石陛,竚召承明庐。孝隐二十年,复与志利疏。轩裳不挂眼,钟鼓悦爰居。归来邃经堂,志惟与道俱。架上数万卷,偃仰时卷舒。使彼夙昔人,微言幸发摅。春洲生兰苕,寒溪
文公名节冠当年,没世清风更凛然。梁父旧庐空德里,西州华屋恸时贤。平生奏御三千牍,不朽文章二百篇。潇洒建溪遗俗在,至今弦诵满山川。
鸿雁于飞,肃肃其羽。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡。鸿雁于飞,集于中泽。之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅?鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我宣骄。
未识平时活国方,只将诗句阅风光。盘空笔力今谁敌,独扫千人不可当。