白菊欹倾拥玉钿，黄花零乱委金钱。
饥寒未免交为累，金玉繇来枉现前。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《黄白菊》是宋代赵蕃创作的一首诗词。此诗以黄白两色的菊花为意象，表达了作者对于社会现实的思考和感慨。
诗词的中文译文：
白菊欹倾拥玉钿，
黄花零乱委金钱。
饥寒未免交为累，
金玉繇来枉现前。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘黄白两色的菊花，以及它们所象征的珍贵之物，表达了作者对于社会现实的反思和对人生的思考。
首先，诗中描述了白菊欹倾、黄花零乱的景象，这里的白菊和黄花可以被视为珍贵的美好事物。然而，它们却被忽视和遗弃，委身于金钱之中。这种对于美好事物被物质价值所摧毁的描绘，折射出作者对于社会现实的批判。
接下来，诗中提到了饥寒。这揭示了社会的贫困和艰难，以及人们因为生存所需而不得不将金玉等贵重物品作为交换手段。作者通过这种对于物质追逐的描绘，暗示人们在现实中所遭受的压迫和困境。
然而，最后两句诗表达了作者的无奈和无力感。金玉繇来，指的是金玉之物只是徒有虚名而已，没有实际价值。枉现前，意味着作者认为人们的努力和奋斗最终化为了徒劳，没有得到应有的回报。这种无奈的情绪进一步强调了作者对于社会现实的不满和对人生的思考。
《黄白菊》这首诗词通过对于菊花和金玉等象征物的描绘，传达了作者对于社会现实的批判和对人生的思考。诗中通过反差的手法，展现了美好事物被物质价值所侵蚀的悲剧，以及人们因为生存所需而受到的压迫和困境。整首诗表达了作者对于社会现实的无奈和对人生意义的深思，引发读者对于人生价值和社会问题的思考。
晴明路出山初暖，行踏春芜看茗归。乍削柳枝聊代札，时窥云影学裁衣。身闲始觉隳名是，心了方知苦行非。外物寂中谁似我，松声草色共无机。
重江不可涉，孤客莫晨装。高木莎城小，残星栈道长。袅猿枫子落，过雨荔枝香。劝尔成都住，文翁有草堂。
白景归西山，碧华上迢迢。今古何处尽，千岁随风飘。海沙变成石，鱼沫吹秦桥。空光远流浪，铜柱从年消。
唐变租庸调之后，皇朝列圣踵□余。□科若使犹仍旧，人到于今□奠居。
野情贪药饵，郊居倦蓬荜。青龙护道符，白犬游仙术。腰镰戊己月，负锸庚辛日。时时断嶂遮，往往孤峰出。行披葛仙经，坐检神农帙。龟蛇采二苓，赤白寻双术。地冻根难尽，丛枯苗易失。从容肉作名，薯蓣膏成质。家丰松叶酒，器贮参花蜜。且复归去来，刀圭辅衰疾。
乱崖深峭水淙幽，六夏来游俨似秋。安得蘧蘧一觉梦，倚岩栩栩访庄周。