唐翁钓鱼至黄哺，不得鱼儿得鱼母。
廿里返家急烹煮，鱼能脱命刀与砧。
掉入碧浔千尺深，半无鳞鬣眼血侵。
黄哺黄哺又有一渔父，鱼兮鱼兮复遭祸。
为鱼犹或为儿苦，死兮生兮不离儿处所。
徐照（？～一二一一），字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。工诗，与同郡徐玑（灵渊）、翁卷（灵舒）、赵师秀（灵秀）并称“永嘉四灵”。生平未仕，以诗游士大夫间，行迹遍及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。有《山民集》（《瀛奎律髓》卷二○），已佚。有《四灵诗集·徐照集》、《芳兰轩集》传世。事见《水心文集》卷一七《徐道晖墓志铭》。 徐照诗，以一九二五年南陵徐乃昌据毛晋影抄残宋本刻《永嘉四灵诗·徐道晖集》三卷本爲底本。校以一九二八年永嘉黄群《敬乡楼丛书》本（简称黄本）、明潘是仁刻《宋元四十三家集·芳兰轩诗集》五卷本（简称明本）、清顾修读画斋刻《南宋群贤小集·芳兰轩集》一卷本（简称顾本）等。新辑集外诗附于卷末。
《黄哺歌》是宋代徐照创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
唐翁钓鱼至黄哺，
不得鱼儿得鱼母。
廿里返家急烹煮，
鱼能脱命刀与砧。
掉入碧浔千尺深，
半无鳞鬣眼血侵。
黄哺黄哺又有一渔父，
鱼兮鱼兮复遭祸。
为鱼犹或为儿苦，
死兮生兮不离儿处所。
诗意和赏析：
《黄哺歌》描绘了一个渔父的遭遇。渔父在黄哺地方钓鱼，但却只捕获到鱼的母亲，而无法得到鱼儿。他急匆匆地赶回家，迫切地将鱼烹煮，鱼却能逃脱死亡的命运，躲过刀和砧板。接着，鱼掉入了一片深不见底的水潭，身上的鳞片被划破，眼睛被鲜血侵染。然后，诗中提到了另一个渔父，他同样遭遇了不幸，渔父为了鱼或是为了自己的儿女而痛苦。尽管死亡和生命的纠葛，但他始终不离儿女所在的地方。
这首诗词以渔父的经历为主线，通过对渔父与鱼之间的关系的描绘，展现了生死、亲情以及命运的复杂交织。诗中的黄哺地方象征着一个险恶的环境，渔父与鱼之间的斗争和纠葛则反映了人与命运的对抗。渔父为了生存而捕鱼，但他并不是冷酷无情的，他为鱼儿的遭遇感到痛苦，同时也为自己的儿女担忧。无论是生还是死，他都不离儿女所在的地方，体现了亲情的伟大和坚守的精神。
整首诗以简洁明快的语言表达了复杂的情感和哲理，通过对渔父与鱼之间的对比，凸显了人类与命运的对抗和亲情的伟大。这首诗词通过寥寥数语，勾勒出生死与亲情的深刻意蕴，给人以思考和感悟。
我佛生辰四月八，地涌金莲随步发。天上天下独称尊，微妙真机俱漏泄。雪山成道度众生，四十九年无剩说。滔滔苦海架舟航，杳杳昏衢悬日月。文仲宣义济阳公，曾向灵山蒙起莂。示现人间长者身，日用机轮活鱍鱍。一寿二富三康宁，总是前生修种得。今生福上更增修，果报来生愈超越。
秀出青徐野，风移邹鲁乡。家声齐丙魏，人物到轩黄。漫仕从三已，危机付两忘。并游无此老，谁与共行藏。
怀古潸然老泪流，依稀见月喘吴牛。客乡时序留如燕，学舍风波小似舟。已恨浮云无巧夕，未知后月可中秋。徐卿忽寄新诗札，正倚双溪叠嶂楼。
南驱匹马会心期，东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早，香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士，古寺应怀远法师。两地由来堪取兴，三贤他日幸留诗。
燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘。自从一闭风光后，几度飞来不见人。
客舟日日野芳前，鶗鴂鸣时始息肩。无絮可漂花可藉，良辰乐事属明年。