黄河啮小吴，天汉失龟鳖。
灵原潭下藕烂死，只有菖蒲不生节。
白马桥边迎送胡，冀州断道无来车。
新堤筑得高嵽嵲，旧堤杵声未可绝。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《黄河》是一首宋代晁补之的诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
黄河啮小吴，
天汉失龟鳖。
灵原潭下藕烂死，
只有菖蒲不生节。
白马桥边迎送胡，
冀州断道无来车。
新堤筑得高嵽嵲，
旧堤杵声未可绝。
诗意：
这首诗词描绘了黄河的景象以及与黄河相关的寓意。黄河是中国最长的河流之一，它在中国的历史和文化中具有重要的地位。诗中通过黄河所带来的景观和象征，表达了对时光流转和人事变迁的思考。
赏析：
诗的开篇，“黄河啮小吴”，描绘了黄河冲刷着吴地的景象。这里的“小吴”指的是黄河流经的地区，黄河的冲刷使得这片土地变得荒凉。接着，“天汉失龟鳖”，暗喻了黄河所带来的洪水泛滥，导致了人们生活的困境。这里的“天汉”指的是黄河的水，比喻黄河泛滥如同天上的银河失去了龟和鳖，象征着生命的消逝和丧失。
诗的下半部分，“灵原潭下藕烂死，只有菖蒲不生节”表达了在黄河的水中，藕草烂熟，只有菖蒲依然茁壮。这里的灵原潭是黄河的水域，藕烂死象征着一种衰败和死亡，而菖蒲的生长则象征着生命的顽强。这种对比传达了生命力和坚韧精神的意义。
接下来的两句，“白马桥边迎送胡，冀州断道无来车”，描述了白马桥旁迎送胡人的情景，冀州的道路上却没有来往的车辆。这描绘了黄河地区长期战乱的状况，使得交通中断，人们的生活受到了严重的影响。
最后两句，“新堤筑得高嵽嵲，旧堤杵声未可绝”，反映了修筑新堤以保护黄河的努力，同时也提到了旧堤上努力杵打以保持堤坝的稳固。这里的“杵声”象征着人们为保护黄河而进行的不懈努力。诗的结尾暗示着尽管黄河带来了众多的困难和破坏，但人们仍然在努力保护和修复它。
总体而言，这首诗词通过黄河的形象和相关寓意，描绘了人们对于生活困境的思考和对生命力的赞颂。它呈现出了一种坚韧不拔和勇往直前的精神，同时也表达了对于自然力量和人类努力的思考和敬意。
琐闼往年司制诰，共嘉藻思类相如。蓬山今日诠墳史，还仰多闻过仲舒。报政列城归觐后，疏恩高阁拜官初。诸生济济弥瞻望，铅椠谘询辨鲁鱼。
春风著意舞长杨，中有珍禽口尚黄。曾闻章台看眉妩，故应学得汉家妆。
鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。演畅五根并五力。令人忆。心飞恨不身生翼。从是西方十万亿。山长水远谁人识。唯是观门归路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧。
古戍饥乌集，荒城野雉飞。何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆。玉帐空分垒，金笳己罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。
败芦浸水冻滩沙，朔雪随风乱缀花。湿翅老鸿鸣未起，暮云山色暗天涯。
林中雨散早凉生，已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客，十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚，世事方看木槿荣。君若罢官携手日，寻山莫算白云程。