迎祥竞献双条达，续寿初缠五色丝。
共仰斋庄隆内训，永观蕃衍藏仙枝。
夏竦（九八五～一○五一），字子乔，江州德安（今属江西）人。初以父荫爲润州丹阳县主簿，后举贤良方正，通判台州。召直集贤院，编修国史，迁右正言。仁宗初迁知制诰，爲枢密副使、参知政事。明道二年（一○三三）罢知襄州。歷知黄、邓、寿、安、洪、颍、青等州及永兴军。庆历七年（一○四七）爲宰相，旋改枢密吏，封英国公。罢知河南府，徙武宁军节度使，进郑国公。皇祐三年卒（《续资治通鉴长编》卷五二），年六十七。謚文庄（《东都事略》卷五四）。《宋史》卷二八三有传。 夏竦诗，以影印文渊阁《四库全书》本《文庄集》爲底本，参校清张杰过录、孔继涵跋本（简称孔跋本，藏北京图书馆），清干隆翰林院抄本（简称院抄本，藏北京图书馆）及《史记》、《三国志》、《天臺续集》等书。另从《天台续集》、《宋诗略》等书辑得集外诗六首，附于卷末。
《皇后阁端午帖子》是宋代诗人夏竦创作的一首诗词。诗词以端午节为背景，描绘了皇后阁中举行的庆祝活动，充满了喜庆和祥和的氛围。
诗词的中文译文：
迎祥竞献双条达，
续寿初缠五色丝。
共仰斋庄隆内训，
永观蕃衍藏仙枝。
诗意和赏析：
这首诗词以端午节庆祝活动为题材，描绘了皇后阁中的盛况。首句"迎祥竞献双条达"表达了欢庆的氛围，"双条达"指的是双色丝带，象征着吉祥和美好的寓意。第二句"续寿初缠五色丝"中的"续寿"意味着祈求长寿，"五色丝"则展现了缤纷多彩的景象，整体呈现出喜庆热闹的场景。
接下来的两句"共仰斋庄隆内训，永观蕃衍藏仙枝"则描绘了皇后阁中举行的庆典活动。"斋庄隆内训"指的是众人共同聚会在庄严庙宇内进行祭祀和训诫；"蕃衍藏仙枝"描述了神秘而美丽的花卉装饰，象征着神仙的存在。整体上，这两句表达了人们对仪式的敬仰和对神奇仙境的向往。
通过描绘皇后阁端午节的盛况，这首诗词传达了喜庆、祥和和美好的情感，让读者感受到了节日带来的欢乐氛围。同时，诗中的各种象征和意象增强了诗意的深度，展现了夏竦对传统文化和仪式的赞美与敬重。
春风芹下足迟留，白鸟平田忆旧游。阅尽轩裳还过眼，读残书卷复于头。偶逢隐几何须问，不到投簪便拟休。平世声名如皦日，欲将何地置巢由。
后会难期别未轻，莫辞行李滞江城。且留南国春山兴，共听西堂夜雨声。归路终知云外去，晴湖想见镜中行。为寻洞里幽栖处，还有峰头双鹤鸣。
仰观复俯察，上下融真机。元气无奇耦，鱼跃茑自飞。神圣奠中域，静动心勿违。天地敛诸躬，照以日月辉。逊志纳众有，先虑周万微，胞与岂不夥，游泳皇极归。
名利有危机，老于农圃宜。
五福三朝客，同年想少存。立功从太祖，卧里见曾孙。易进因仁政，难休为帝恩。权临二陕重，官处九卿尊。烟翠甘棠柳，风清画戟门。四门潜遂意，百吏动惊魂。不病轻丹灶，无愁鄙酒樽。出衙清道路，在宅素盘飧。上马身犹健，看书眼未昏。狱空时拥旆，多谢到山村。
祖住云阳，嵯峨山下。自来生计之乎者。却因唐末去东牟，到今三百馀年也。数世哀荣，不堪重话。我今因遇家缘舍。水云游历入潼关，超然