团团城上日，秋至少光辉。
积阴欲滔天，况乃草木微。
黄菊有至性，孤芳犯群威。
采采霜露闲，亦足慰朝饥。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《黄菊有至性》
朝代：宋代
作者：王安石
团团城上日，秋至少光辉。
积阴欲滔天，况乃草木微。
黄菊有至性，孤芳犯群威。
采采霜露闲，亦足慰朝饥。
【中文译文】
城上的太阳圆圆地升起，秋天的光辉稍显稀少。
浓云压得几乎要遮天蔽日，更何况是那些微小的草木。
黄菊具有顽强的品性，独自散发着芬芳，勇闯群芳的威势。
摘取着那沾满霜露的黄菊，也足以满足早晨的饥饿。
【诗意和赏析】
这首诗词是王安石的作品，以黄菊为主题，通过对黄菊的描绘展示了其坚韧不拔的品性和独特的美丽。
首句描述了城上的太阳升起，秋天的光辉并不如人们所期待的那样明亮。接下来的两句以对比的手法，表现了浓云压顶的景象，暗示了困境和压抑的氛围。草木微小，更易受到这种阴霾的影响。
然而，接下来的两句中出现了黄菊，它被赋予了“至性”的特质。这里的“至性”指的是其坚强的品性和顽强的生命力。黄菊与其他花卉形成鲜明对比，它孤芳独放，不畏困境和艰难，勇敢地散发出自己的芬芳。黄菊的美丽和品性超越了其他花卉，犯了群芳之威。
最后一句表达了作者将黄菊采摘下来，用来解饥的心情。这里的“采采霜露闲”意味着采摘黄菊的时候，霜露已经消散，黄菊的花朵已经饱满，可供采摘。作者通过描述采摘黄菊来寓意人们在困境中寻找生活的希望和慰藉。
整首诗通过对黄菊的描绘，展示了它顽强的生命力和独特的美丽，同时也寓意了人在困境中坚持不懈、勇敢面对的品质。这首诗以简洁的语言表达了深刻的主题，赋予了黄菊以象征意义，使读者在赏析中领悟到人生的哲理和力量。
妾肌如玉颜如花，长眉窈窈青山斜。深闺学成新妇礼，镜鸾不与留年丰。昨朝东邻裁嫁认，今朝西邻催结褵。自邻孤灯照春梦，年年风雨梨花时，不怨父母贫，不恨蹇修拙。妾生赋命自坎壈，底用间情写红叶。千丝万丝霜练光，与谁织作云锦裳。千针万两黻黼，与谁佩服朝明堂。吁嗟妾薄命
征途逢浐水，忽似到秦川。借问朝天处，犹看落日边。映沙晴漾漾，出涧夜溅溅。欲寄西归恨，微波不可传。
霜后黄花尚自开。老年情绪为何哉。株株浑是手亲栽。秋际有言挥玉尘，冬来无梦绕金钗。相思一夜发窗梅。
由来恶舌驷难追，自古无媒谤所归。勾践岂能容范蠡，李斯何暇救韩非。巨拳岂为鸡挥肋，强弩那因鼠发机。惭愧故人同鲍叔，此心江柳尚依依。
国朝御史府，一代名多传。暂退或久庸，始愚亦终贤。得失安足论，俯仰岁已迁。但存爱君心，岂忧时命邅。
浚川泉窦疏，不浚川乃塞。凿牖漏檐明，弗凿坐深黑。感此益自愧，空负躯七尺。近方学心斋，万动一时寂。面对天阙山，终日如宾客。默默两无言，岩姿澹将夕。