五千年庙儿兴废，老柏数十常青葱。
蟠根怒出托负重，孙枝旁挺虬拿空。
无碑为柏记年岁，开天劈地洪荒流。
武皇逐虏三千里，解甲挂树来献功。
此树至今五千载，以礼巨者孙从翁。
中州神物此为最，鲁楷秦栎俱下风。
神灵呵护犹余愤，中霄风雨吟群龙。
《黄陵古柏》是现代诗人谢觉哉创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
五千年庙儿兴废，
老柏数十常青葱。
蟠根怒出托负重，
孙枝旁挺虬拿空。
无碑为柏记年岁，
开天劈地洪荒流。
武皇逐虏三千里，
解甲挂树来献功。
此树至今五千载，
以礼巨者孙从翁。
中州神物此为最，
鲁楷秦栎俱下风。
神灵呵护犹余愤，
中霄风雨吟群龙。
诗意：
这首诗词描述了位于黄陵的古柏树。诗人通过描绘古柏的形态和历史，表达了对这棵树的敬仰之情以及对中华文明的赞美。
赏析：
1. 这首诗词以古柏树为中心，通过柏树的形象来表达对中华文明的敬仰。古柏象征着中国悠久的历史和坚韧不拔的精神。诗人通过描绘柏树的形态和特征，如老柏常青、蟠根托重等，展示了柏树的独特魅力和历史的厚重感。
2. 诗人通过描写柏树的历史，强调了其与中华文明的紧密联系。柏树见证了五千年的历史兴衰，没有碑文来记载岁月的流转，却承载着开天辟地的洪荒之力。柏树成为了历史的见证者和象征，传承了武皇逐虏、解甲挂树的功业。
3. 诗中提到的“巨者孙从翁”是指孙武，孙武是中国古代军事家，也是兵法的创立者。他以礼奉献于柏树，显示了对孙武智勇的崇敬之情。
4. 诗人将古柏与其他名贵的树木相比较，如鲁楷（指曹操）和秦栎（指秦始皇），认为古柏是中州神物中最为杰出的代表。这表达了对古柏的崇高评价，以及对中华文明中最为珍贵的传统价值的认同。
5. 最后两句“神灵呵护犹余愤，中霄风雨吟群龙”表达了对柏树作为神灵庇佑的力量的讴歌。柏树在风雨中吟唱，象征着它作为中华文明的象征，在历史的风雨中依然屹立不倒。
总体而言，这首诗词通过描绘古柏树的形象和历史，表达了对中华文明的敬仰和赞美，强调了柏树作为中华文明的象征和精神力量的价值。
堂堂司寇公，族姓原自古。支流入汉唐，浩渺无寻处。子瞻得家法，自少不勤苦。戏剧入场屋，名声振寰宇。凝思肤寸云，落笔万点雨。中间触机阱，窘若带箭虎。坎轲连交游，冻饥及稚乳。归来直玉堂，得失亦相补。顾我縻一官，未即江海去，裳衣裹穷猿，系以三尺组。知公心胸中，坦不
苍茫一片莓苔地，随意触来还有声。定是战坑余箭戟，不然琴屋贮瓶罂。名真过客多能记，迹古居人不敢耕。孙叟有灵应索笑，赋成留比试鏦铮。
神龙豢可致，猛虎扰亦留。变生父子间，上圣不能谋。常情在欲得，义养或成仇。他人恩更轻，患祸信难周。
剑气峥嵘夜插天，瑞光明灭到黄湾。坐看旸谷浮金晕，遥想钱塘涌雪山。已觉苍凉苏病骨，更烦沆瀣洗衰颜。忽惊鸟动行人起，飞上千峰紫翠间。
凌寒峭立向庭除，晋宋渊明汉二疏。面冷不堪相妩媚，心清聊为一轩渠。月来月去香仍在，春少春多意自如。皎洁孤芳谁与共，作诗我欲寄东徐。
天上吹箫玉作楼，蟠桃熟後更无忧。内家报喜车凌晓，太史占祥斗挂秋。龙得一珠应献佛，虎生三日便吞牛。鲁元福禄何人似，坐见张敖数子侯。