大机之用谁担荷，断际孤风不可追。
济北少年曾未委，风光太子已先知。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《黄蘖掌沙弥图赞》是一首宋代诗词，作者是释心月。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
黄蘖掌沙弥图赞，大机之用谁担荷。
断际孤风不可追，济北少年曾未委。
风光太子已先知。
诗意：
这首诗词表达了对黄蘖树、沙弥和太子的赞美和思考。黄蘖树象征着高尚的品质和操守，它的用途是伟大的，但却很少有人能够胜任承担。孤独的风无法追溯到它的起源，正如济北的年轻人在追求事业时也没有遇到机遇。然而，风光已经预先知道太子的未来。
赏析：
这首诗词以简洁而富有哲理的语言，表达了作者对人生和命运的深刻思考。黄蘖树被用来比喻伟大的事业或责任，作者在问道，有谁能够承担起这样的重任呢？这个问题引发了对人们机遇和命运的讨论。孤独的风代表了那些没有明确来源的机遇，有时候即使努力也无法追溯到根源。济北的年轻人曾经没有得到应有的机遇，他们的才华和潜力可能被埋没。然而，太子却已经被风光提前看到了，这暗示着有些人天生就有机遇，能够在社会上取得成功。整首诗词通过对黄蘖、沙弥、风和太子的描绘，隐喻了人生中机遇的稀缺和命运的不可预测性，以及一些人因为运气和天赋而事半功倍的现象。
水官不能神，经岁无此作。春风一回首，风花散云箔。飞来忽滔天，扫去不盈握。苍茫大千界，敛散一圭角。似是絮无监，人情只轻薄。怀哉我来玉，小棹山阴泊。空江蓑笠中，此段有前约。扣舷歌商声，黄钟震牛铎。
山深多虎狼，腰斧老无力。岂惟身上衣，浑家口中食。水阔蛟龙怒，鱼鳖不易求。虽无租赋迫，长有风波忧。偶来苍江头，落日相劳苦。斗米今几钱，粗免寒饿否。形役乃如此，人生真可怜。五陵美少年，宝马珊瑚鞭。
台盘疏石渠，激流环四面。夏屋有余清，羽觞随意转。宾告醉言归，主称情未惓。虽非禊饮辰，岂谢兰亭讌。
绝顶久潜隐，心闲道更真。山深林下雪，堂静画无人。云抱看经石，禽接入定身。敢言他世约，安养愿相亲。
一年同往夹城中，小圃高斋幸见容。吟尽物题春唱和，讲穷人事夜过从。寻芳待去门前约，访古邀回道上逢。别后西楼不堪倚，满川林木暮云重。
良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。