白鹿人先去，西坡事又非。
客情何所向，老泪不禁挥。
日短輀车急，山寒冢未腓。
犹闻辞楚辟，来救越民饥。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《黄寺丞挽诗》是宋代诗人项安世所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
白鹿人先去，西坡事又非。
温文尔雅的黄寺丞已经离去，而在我看来，他留下的一切似乎都已不再重要。
客情何所向，老泪不禁挥。
客人的情感何处寄托，我已无法控制自己的眼泪。
日短輀车急，山寒冢未腓。
白天变短了，车马的行进也变得匆忙，而寒冷的山上仍未融化。
犹闻辞楚辟，来救越民饥。
我还听说他辞去了楚国的官职，来救浙越地区的民众遭受的饥荒之苦。
诗词的译文将原文的意境传达出来，表达了作者对黄寺丞的思念之情以及对他的功绩的赞美。诗中使用了自然景物和时间的描写，通过对白鹿人离去、客情的迷茫、日短山寒的变化以及黄寺丞的辞官救民等情节的描述，展示了作者内心的悲凉和对时代变迁的感叹。整首诗以简洁而深沉的语言，抒发了作者对黄寺丞的深情厚意，以及对时局和人事的思考。
这首诗词通过简练而富有情感的语言，将人物的离去、时光的流转以及社会变迁与个体情感相结合，展现了宋代人民内心的挣扎和对逝去时光的怀念。同时，诗中对黄寺丞的称赞也体现了文人士大夫对道德品质高尚的官员的推崇与敬意。整体上，这首诗词以简洁的文字表达了作者的情感和对时代的反思，具有一定的思想性和艺术性。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。