茗椀中超舌界，薰炉上悟香尘。
坐我集云峰顶，对公小释迦身。
曾几（一○八五～一一六六），字吉甫，其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除校书郎。歷应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建炎三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，歷江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月復广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起爲浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。干道二年卒，年八十二，謚文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。 曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。参校武英殿聚珍版本（简称武殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
《黄嗣深尚书自仰山来惠茶及竹薰炉》是一首宋代的诗词，作者是曾几。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
黄嗣深尚书自仰山来惠茶及竹薰炉， 茗椀中超舌界，薰炉上悟香尘。 坐我集云峰顶，对公小释迦身。
诗意：
这首诗词描述了黄嗣深尚书从仰山来到这里，给我带来了茶和竹薰炉。在喝茶的过程中，茶香使我的味觉得到了极致的满足；而在炉香的薰陶下，我对香气的本质也有了一种领悟。坐在山顶，我和黄嗣深尚书一起，面对着小释迦佛像，感受着它的存在。
赏析：
这首诗词以饮茶和薰香为题材，通过描绘黄嗣深尚书自仰山带来的茶和竹薰炉，表达了诗人对茶和香的赞美之情。整首诗词以简洁明了的语言展现了作者对茶和香的独特感受。
诗中的“茗椀中超舌界”表达了饮茶时所带来的味觉享受，茶香的滋味使诗人陶醉其中，仿佛超越了平常的味觉体验，达到了一种境界。
而“薰炉上悟香尘”则展示了诗人在薰香的熏陶下对香气的感悟。薰香的气息弥漫在空气中，使诗人对香气的本质有了一种领悟，超越了物质层面的感知。
最后两句“坐我集云峰顶，对公小释迦身”描绘了诗人和黄嗣深尚书一起坐在山顶，对着小释迦佛像，与佛像共同感受存在的宁静和智慧。这种场景营造出一种宁静的氛围，与前文的茶和香相辅相成，共同表达了作者追求内心平静和智慧的心境。
总的来说，这首诗词以简洁的语言表达了作者对茶和香的赞美，通过描绘茶和香的感受和与佛像共同的宁静氛围，传递了一种内心的平静和智慧追求的情感。
我昔不知风雅颂，草木独遗茶比风。陋哉徐铉说茶苦，鹆民淇园竹同种。又疑禹漏税九州，橘柚当年错包贡。腐儒妄测圣人意，远物劳民亦巡用。含桃熟荐当在盘，荔子生来枉飞鞚。羊葅异好亦何有，蚶菜殊珍要非奉。君家季疵真祸首，毁论徒劳世仍重。争新斗试夸击拂。风俗移人可深痛。
寺后溪亭我所开，春风应已长莓苔。南州高士如临赋，为把新诗写寄来。
缅怀海县游，不作千山隔。虽偿还俗债。兹复望霓厄。孰知赫曦中，欻有油云升。六幕一汛扫，病骨如濯清。西山殷其雷，晚溽尚雨意。颇思云岩宿，静听崩空势。灵湫贝为宫，龙伯肯小留。与翁宁两心，当亦忧民忧。原龙嘘为霖，彍电归袖手。免令山城民，议我拜上偶。千里饮玉粒，秉穗
忆昔游京华，自言生羽翼。怀书访知己，末路空相识。许国不成名，还家有惭色。托身从畎亩，浪迹初自得。雨泽感天时，耕耘忘帝力。同人洛阳至，问我睢水北。遂尔款津涯，净然见胸臆。高谈悬物象，逸韵投翰墨。别岸迥无垠，海鹤鸣不息。梁城多古意，携手共凄恻。怀贤想邹枚，登高
迟迟丽日照春空，阵阵芳尘花信风。依依弱柳含娇翠，烂烂夭桃埋浅红。黄莺飞上花间语，似劝游人邀酒侣。醉烧银烛作夜游，瞬息桃花落红雨。
新霜染枫叶，皎月借芦花。（《秋日》）废宅寒塘水，荒坟宿草烟。（《哭江为》，见《纪事》）