盘皇开天露天丑，夜半天星堕天狗。
璇枢缺坏奔星斗，轮鸡环兔愁飞走。
圣娲巧手炼奇石，飞廉鼓鞲虞渊赤。
红丝穿饼补天空，太虚一碧玻璃色。
辐旋毂转四极正，高盖九重县水镜。
三光不凋河不泄，天上神仙宅金阙。
当时坤母亦在旁，下拾残灰补地裂。
《皇娲补天谣》是元代杨维桢创作的一首诗词。这首诗词描述了传说中的女娲补天的故事，以及她巧妙地修复了天空的情景。
诗词的中文译文如下：
盘皇开天露天丑，
夜半天星堕天狗。
璇枢缺坏奔星斗，
轮鸡环兔愁飞走。
圣娲巧手炼奇石，
飞廉鼓鞲虞渊赤。
红丝穿饼补天空，
太虚一碧玻璃色。
辐旋毂转四极正，
高盖九重县水镜。
三光不凋河不泄，
天上神仙宅金阙。
当时坤母亦在旁，
下拾残灰补地裂。
这首诗词通过描写女娲补天的传说，表达了对女娲聪明才智和创造力的赞美。诗词以形象生动的语言将一系列景象描述得淋漓尽致，展现了女娲巧手炼石、补天的神奇过程。
诗词中提到的"盘皇开天"指的是女娲辟地刚刚开天的壮丽景象，"露天丑"则是指刚刚开天时的天空未完全恢复美丽。"夜半天星堕天狗"形象地描绘了夜晚星辰陨落的情景，以及天狗的奔驰。
"璇枢缺坏奔星斗"揭示了星宿中有一颗星星因为璇玑之气的缺失而失去光辉，不再属于星斗之中，"轮鸡环兔愁飞走"则传达了星宿的无法运行和失序之象。
接着诗词中描述了女娲巧手炼制奇石的情景，"圣娲巧手炼奇石，飞廉鼓鞲虞渊赤"表达了女娲炼石的神奇过程和技艺。"红丝穿饼补天空，太虚一碧玻璃色"描绘了女娲用红丝穿过损坏的天空，使天空恢复了碧蓝色的光彩。
"辐旋毂转四极正，高盖九重县水镜"将女娲补天的景象与旋转的车轮、高耸的宫阙相结合，形象地描绘了天空恢复平稳和宏伟壮丽的情景。"三光不凋河不泄，天上神仙宅金阙"则描述了天空中的三光（太阳、月亮、星辰）永不衰败，河流永不泄漏，以及神仙们居住的金阙宫殿。
最后两句"当时坤母亦在旁，下拾残灰补地裂"表达了女娲补天时坤母的辅助和协助，以及补天的功绩。
整首诗词通过丰富的意象和形象描写，展示了女娲补天的故事，赞美了女娲聪明才智和创造力。诗词中运用了独特的比喻和象征手法，使读者能够感受到女娲补天的神奇过程和壮丽景象，同时也折射出作者对女性智慧和创造力的崇敬之情。整首诗词以其细腻的描写和富有想象力的表达，将古老的传说与诗人的感悟相结合，展现了中国古代文化中对女性形象的崇高评价和赞美。
三受降城无壅城，贼来杀尽始还营。漠南漠北静如扫，清夜不闻胡马声。
何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。
生碧香罗粉兰香。冷绡缄泪倩谁将。故人何在，烟水隔潇湘。花落燕□春欲老，絮吹思浪日偏长。一些儿事，何处不思量。
当年飓卷地轮移，拄杖东还云与飞。太白岩前绿阴下，相逢无语听催归。
搔首暮云碧，怀人酒浅斟。斟钟心不动，九鼎力能任。夜雨青绫直，人风紫禁深。爱群须引烦，一念帝来临。
湖上秋山翠作堆，湖光千顷漾涟漪。晓云帖水菰蒲冷，正是吴江枫落时。